我的乡土。 汉 王粲 《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！” 唐 孟浩然 《宿桐庐江寄广陵旧游》诗：“ 建德 非吾土， 维扬 忆旧游。” 唐 杜甫 《长沙送李十一》诗：“远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。”
“吾土”是一个具有深厚文化内涵的古汉语词汇，其核心含义可从字义、语境和文化象征三个层面解析：
“吾”
第一人称代词，相当于“我”或“我的”，常见于先秦文献。如《论语·述而》中“吾日三省吾身”，强调归属感。
来源：王力《古汉语常用字字典》（商务印书馆）
“土”
本义指土地、疆域，引申为故乡、故土。如《诗经·小雅·北山》中“溥天之下，莫非王土”，体现领土与家园的关联。
来源：《汉语大词典》（汉语大词典出版社）
组合义：“吾土”直译为“我的土地”，特指个人或群体所属的故土、家乡，蕴含情感归属。
在古典诗文中，“吾土”常承载思乡之情与身份认同：
陶渊明《归去来兮辞》：
“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非……乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存……登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”
解析：文中虽未直用“吾土”，但“田园”“衡宇”“松菊”等意象均指向诗人心中“吾土”的具象化，表达对精神家园的回归渴望。
来源：袁行霈《中国文学史》（高等教育出版社）
杜甫《登岳阳楼》：
“戎马关山北，凭轩涕泗流。”
关联解读：战乱中诗人遥望故土“关山”，涕泪交织，“吾土”在此升华为对家国沦陷的悲怆。
来源：莫砺锋《杜甫诗歌讲演录》（广西师范大学出版社）
“吾土”超越地理概念，成为文化根脉的象征：
来源：费孝通《乡土中国》（北京大学出版社）
现代汉语中，“吾土”多用于文学、艺术领域，或作为文化品牌名称（如“吾土吾民”油画展），强调传统与现代的情感联结。日常表达更倾向使用“故乡”“家乡”等白话词汇。
权威参考来源：
“吾土”是汉语中的一个书面化词汇，通常指代“我的乡土”或“我的故土”，具有浓厚的文学色彩。以下是详细解析：
更多古典用例可查看汉典及诗词解析。
不弱捶字出门合辙德尊望重第七个十字架督办二荒地垡子伏兵负艺福胙干脆利落钢利骨捱捱观身馆室耗射狐妖眷倚宽愉了然于心林宗折巾龙角葱轮对论将蛮邸疟鬼孴合宁为鷄口，无为牛后墝塉起凤气味相投觑见羣好搔动穑民上阳宫生死簿深脉始初世弟兄式度示信收续庶邦说话之间私斗损之又损俗网素友脱洒望梅阁老违从餧人午梵武陵源呜噎详洽狭仄