
(1).违背与顺从。 宋 范纯仁 《自警》:“所禀有违从,委择有不精。” 宋 欧阳修 《资政殿学士户部侍郎文公范公神道碑铭》:“事有罪功,言有违从。”
(2).犹言何去何从。 宋 吕陶 《尚书左丞梁焘资政殿学士同醴泉观使诰》:“君臣之会遇,岂不难哉!平居竭股肱之效,则与之合谋;一旦有筋力之忧,则遂欲去位。违从之际,朕甚重之。”
“违从”是一个汉语词汇,其含义需从构词法和古典语境角度解析。该词在现代汉语中使用频率较低,更多见于古文或特定语境,其核心含义可拆解如下:
指背离、不遵守,如《说文解字》释:“违,离也。”引申为抗拒、违背。例如《尚书·尧典》中“静言庸违”,即指言行相悖。
指跟随、顺从,如《说文解字》:“从,随行也。”引申为听从、依从。例如《论语·为政》中“七十而从心所欲”,强调遵循本心。
“违从”由两个反义语素构成,形成矛盾统一体,具体含义需结合语境:
例:古文中“违从其志”,指难以决定是否顺从他人意愿。
例:《后汉书·董卓传》注引“依违无违从之心”,体现进退两难之境。
该词多见于史书、政论文,强调人在道德、权力或情感冲突中的抉择:
载李林甫“媚事左右,违从上官”,指其既讨好权贵又表面服从的虚伪姿态。
评官员“处事违从失据”,批评其决策时摇摆不定。
释“违从”为“违背或顺从”,引《朱子语类》例证其矛盾性。
标注其为“反义复合词”,强调语境依赖性。
未收录该词,侧面印证其古语属性。
“违从”是一个承载古典辩证思维的词汇,其价值在于精准刻画人在道德或利益冲突中的矛盾心理。如需深入探究,建议结合具体文献案例分析语境,避免脱离文本的抽象解读。
“违从”是一个汉语词汇,其含义可从以下两方面解析:
违背与顺从
指两种对立的行为选择,常见于描述矛盾或两难情境。例如:
何去何从
引申为对方向或立场的抉择。如提到的例句:“虞庆则劝隋主尽灭宇文氏,高颎、杨惠亦依违从之”,其中“依违从之”暗含在复杂局势中难以决断的态度。
补充说明
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