《史记·樗里子甘茂列传》：“ 鲁 人有与 曾参 同姓名者杀6*人，人告其母曰‘ 曾参 杀6*人’，其母织自若也。顷之，一人又告之曰‘ 曾参 杀6*人’，其母尚织自若也。顷又一人告之曰‘ 曾参 杀6*人’，其母投杼下机，踰墙而走。夫以 曾参 之贤与其母信之也，三人疑之，其母惧焉”后因以为典实，谓谗言多，使人惑乱。 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》诗：“众口可以鑠金，谗言三至，慈母不亲，愤愤俗閒，不辨伪真。”
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“谗言三至，慈母不亲”是一个源自历史典故的成语，其含义与谣言、信任危机密切相关。以下是综合多个权威来源的详细解释：
字面意思：如果关于某人的谗言（诽谤性谣言）被反复传播多次，即使是慈爱的母亲也会对其产生怀疑，不再亲近。
深层内涵：比喻谣言重复多次后，具有强大的迷惑性和破坏性，足以动摇最亲密的人际关系，警示人们需明辨是非、理性判断。
此成语出自《史记·樗里子甘茂列传》中的故事：
春秋时期，鲁国有个与曾参（孔子弟子，以孝行闻名）同名的人杀了人。第一次有人告诉曾母“曾参杀人”时，她镇定自若，继续织布；第二次又有人来报，她仍不为所动；但第三次再有人传话，曾母终于惊慌失措，丢下织布机翻墙逃走。
司马迁借此说明：即便是曾参这样品德高尚的人，若被多次诽谤，连最信任他的母亲也会动摇。
三国时期曹植在《当墙欲高行》中化用此典，写下：
“众口可以铄金，谗言三至，慈母不亲。”
此处将典故与“众口铄金”并列，强调舆论的杀伤力，暗喻自己被兄弟猜忌、君主疏远的政治困境。
类似成语包括：
如需进一步了解典故细节，可参考《史记》原文或曹植诗作《当墙欲高行》。
“谗言三至，慈母不亲”是一句古代成语，意指当谣言或诽谤达到了一定程度时，即使是最慈爱的母亲也会因为被恶意的诋毁而对自己的子女变得冷漠或不信任。
拆解部首和笔画：
“谗言三至，慈母不亲”共有7个汉字。其中，“谗”字的部首是言，笔画数为9。而“言”字的部首是言，笔画数为7。所以，“谗”字可以拆分为“言”和“禾”两个部分。同理，“至”这个字的部首是至，它的笔画数为6。而“至”字没有可以再拆分的部分。
“慈”字的部首是心，笔画数为10。而“心”字是不能再拆分的。同理，“母”字的部首是比，它的笔画数为5。而“比”字的部首是比，它的笔画数为4。
来源：《论语·颜渊》中有一句“终日言不达，则务于谗言也”，对应的句子是“谗言三至，亡人无救矣”。“谗言三至，慈母不亲”的意思是当恶意的谣言或诽谤重复传播三次时，人们的信任和亲情就会被逐渐破坏，甚至亲人之间的关系也会因此而疏远。
繁体字：謗言三至，慈母不親（bàng yán sān zhì, cí mǔ bù qīn）
古时候汉字写法：无法确切得出，但《汉字源流字典》中收录了《慈》字的古代字形，两个字母“哀”被放在一起形成“慈”。而《谗》字的古代字形没有提及。
例句：传言在村中传播了三次之后，兄弟间开始产生嫌隙，体现了谚语“谗言三至，慈母不亲”的深刻含义。
组词：母慈子孝、谗言四起、不胜母威等
近义词：恶言相向、暗箭伤人
反义词：真心相待、真诚亲爱
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