五色衣的意思、五色衣的详细解释

五色衣的解释

指曲中霉类菌丝体和孢子囊混合物，因其表面呈五颜六色，故称。北魏贾思勰《齐民要术·笨曲并酒》：“﹝作秦州春酒麴﹞三七日，麴成。打破看，饼内乾燥，五色衣成，便出曝之。”

五的解释五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、
色衣的解释彩色的衣服。对“素服”孝服而言。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“孝幕翻成红幕，色衣换去蔴衣。”

五色衣

一、字面释义

“五色衣”指由青、赤、黄、白、黑五种正色制成的衣物。其中“五色”源于中国古代五行学说，象征木、火、土、金、水五种自然元素，对应东、南、中、西、北五个方位（《礼记·月令》）。而“衣”泛指上衣或服饰总称（《说文解字》：“衣，依也，上曰衣，下曰裳”）。

二、核心文化内涵

孝道象征
典出“老莱子彩衣娱亲”：春秋时期楚国隐士老莱子，年逾七十仍身着五彩斑斓的衣裳，手持拨浪鼓扮孩童嬉戏，以博父母一笑（《艺文类聚·孝引<列女传>》）。此典故被列入“二十四孝”，成为孝亲文化的经典符号。
节庆与礼仪功能
- 岁时节令：古代立春、端午等节日，民众佩戴五色丝线或穿着五色元素衣物驱邪避灾，如《荆楚岁时记》载“以五色丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟”。
- 礼仪等级：周代礼制中，五色象征身份秩序。《尚书·益稷》有“以五采彰施于五色，作服”的记载，贵族礼服依等级配用不同色彩组合。
宗教与神话意象
道教文化中，五色衣象征五行调和、天人合一，常见于神像服饰或法师法衣。神话传说如《山海经》描述的西王母“戴胜，虎齿，豹尾”，其服饰亦隐含五色元素，体现神性权威。

三、文学与艺术延伸

古典诗词常以“五色衣”隐喻荣华富贵或人生无常。如宋代王安石《送吴显道》诗“五色彩衣争献寿”，借彩衣贺寿表达美好祝愿；而元代杂剧《窦娥冤》中“褪尽五色衣”则暗喻命运颠覆。

权威参考文献

“五色衣”是一个古代酿造工艺中的术语，具体含义如下：

五色衣指制曲过程中霉类菌丝体与孢子囊的混合物。其表面因微生物繁殖呈现出五颜六色的斑驳状态，故得名“五色衣”。

这一现象最早见于北魏农学家贾思勰的《齐民要术·笨曲并酒》：

“（作秦州春酒曲）三七日，曲成。打破看，饼内干燥，五色衣成，便出曝之。”
此处描述的是酒曲在发酵成熟后，内部形成的多彩菌丝层，是判断酒曲质量的重要标志。

古人虽未明确微生物学原理，但通过观察发现：

这一术语体现了古代劳动人民对微生物发酵的直观认知，是酿造技术史上的重要经验总结。现代食品工业中，类似现象仍用于传统酒曲、豆豉等发酵制品的质量控制。

“五色衣”并非指实际衣物，而是古代对曲类发酵产物形态的生动描述，兼具实用价值和历史研究意义。