唐 宰相 裴度 因不满宦官擅权，于 洛阳 郊外建 午桥庄 别墅，日以泉石诗酒自娱。后因以“午桥泉石”为山林隐居之典实。 宋 周密 《齐东野语·谢惠国坐亡》：“ 谢方叔 惠国 ，自 寳祐 免相，归 江西 寓第，从容午桥泉石凡一纪餘。”参见“ 午桥庄 ”。
午桥泉石是汉语中一个富有文化意蕴的典故性词组，其含义需结合历史背景与文学意象综合理解：
该词核心出自白居易《醉吟先生传》中“裴度……筑堂于午桥南，引泉石为胜”的记载（来源：中华书局《白居易集校笺》卷四十五）。其深层含义包括：
象征士大夫远离朝堂、寄情山水的理想栖居地，如宋代邵雍《洛阳怀古》以“午桥今在否？泉石锁烟霞”暗喻退隐志趣。
特指唐代贵族园林中人工与自然融合的造景艺术，代表“虽由人作，宛自天开”的审美境界（来源：陈植《中国造园史》）。
在诗词中常作为超脱尘俗的精神符号，如：
“午桥泉石”已超越地理概念，成为承载中国士人隐逸理想与自然审美的重要文化意象，其释义需置于唐宋文人生活史与园林艺术脉络中把握。
“午桥泉石”是一个汉语成语，源自唐代历史人物裴度的典故，具体解释如下：
该成语源于唐代宰相裴度的退隐经历。裴度因不满宦官专权，于洛阳郊外建造“午桥庄”别墅，每日以山水、泉石、诗酒为伴，寄托隐逸之志。后以“午桥泉石”代指山林隐居的生活或文人雅士追求的超然境界。
可结合其他自然意象成语对比学习，如“山高水长”（形容品格高洁）、“林泉高致”（指文人山水情怀），进一步体会中国古代隐逸文化的语言表达。
注：本词属于特定历史典故类成语，现代日常使用频率较低，常见于古典文学或相关学术讨论。
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