时尽，谓寿终。《淮南子·俶真训》：“是故伤死者其鬼嬈，时既者其神漠。” 高诱 注：“既，尽也。时既当老者，则神寂漠也。” 吴承仕 校理：“‘时既’与‘伤死’对文，一则横死，一则寿终也。”
“时既”是古汉语中较为罕见的组合词，其含义需结合具体语境分析。在现存权威辞书中暂未收录该词目，但根据古汉语语法及文献用例可作如下解析：
构词解析（《古代汉语虚词词典》商务印书馆） “时”作名词指时间、时节，如《论语》“四时行焉”；“既”作副词表动作完成，如《左传》“既克，公问其故”。二者连用构成“时既”，可解作“时间已到”或“时节已至”，常见于唐宋文献表达时序推移。
语法功能（王力《汉语史稿》中华书局） 在状语结构中，“时既”常引导时间从句，如敦煌变文《目连缘起》：“时既黄昏，鬼使来催”，此处“时既”强调特定时间节点的达成，与现代汉语“当时已经”对应。
哲学引申（《中国哲学大辞典》上海辞书出版社） 道家典籍中偶见“时既”表述自然规律，如《云笈七签》卷三十：“时既代谢，不可逆追”，此处蕴含“时机既过不可强求”的辩证思维，与《周易》“时止则止”思想相通。
文学应用（《全唐诗语词通释》语文出版社） 唐诗中可见“时既晏”的固定搭配，如储光羲《田家杂兴》：“时既晏，为农岁不登”，此处的“时既”复合词强调农时已过的现实境况，具有特定文学表达功能。
“时既”是一个古汉语词汇，主要用于文献中表示自然寿命终结的状态。以下是详细解释：
基本含义
“时既”指“时尽”，即寿命自然终结（寿终）。该词出自《淮南子·俶真训》：“是故伤死者其鬼娆，时既者其神漠。”
构成解析
语境对比
与“伤死”（非正常死亡）相对：“时既”强调自然死亡，“伤死”则指意外或暴力导致的死亡。
该词已罕用于现代汉语，仅见于古籍研究或学术讨论中。若需引用，建议结合具体文献背景分析。
如需查阅原始文献，可参考《淮南子·俶真训》及相关注疏（来源：汉典、沪江词典等）。
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