
指 魏 晋 时名士 阮籍 、 嵇康 、 刘伶 、 阮咸 、 向秀 。 南朝 宋 颜延之 因贬官 永嘉 太守,怨愤而作《五君咏》以自况。五君皆“竹林七贤”人物。“七贤”中惟 山涛 王戎 二人显达,故 延之 弃而咏。 宋 熊与龢 《木平饲龙亭次韵方巨山》:“由来清调须吾辈,幸不 山 王 愧五君。”
"五君"在汉语中主要有以下两层含义,均源自历史典故:
特指嵇康、阮籍、刘伶、阮咸、向秀这五位文人。他们因崇尚老庄、不拘礼法、纵酒清谈而闻名,常聚于竹林之下。西晋颜延之作《五君咏》诗,专咏此五人,故后世以"五君"代指他们。此用法最为常见,体现了对特定历史人物群体的雅称。
来源依据:
该典故最早记载于南朝宋·刘义庆《世说新语》及唐·房玄龄《晋书》,颜延之《五君咏》为直接文献来源[][]。
现代权威词典如《汉语大词典》《辞海》均收录此义项[][]。
古代文献中偶见以"五君"泛指五位重要的辅政大臣或贤士,但此用法较少见,且需结合具体语境判断所指人物。
来源依据:
部分类书及史书注疏中可见此类泛称,如宋代《册府元龟》等[]。
"五君"的核心释义指向竹林七贤中的嵇康、阮籍、刘伶、阮咸、向秀五人,承载了魏晋风骨的文化意象;其引申义需依托具体文献语境理解。学术及文学引用时,第一义项为权威共识。
“五君”一词在汉语中主要有以下两种解释:
人物组成
指“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀。
“七贤”中的山涛、王戎因后来显达,未被包含在内。
历史背景
南朝宋诗人颜延之被贬为永嘉太守时,创作《五君咏》以自况,借这五位名士表达对权贵的疏离与自身境遇的感慨。
文化意义
五人均以放达不羁、崇尚自然著称,成为魏晋风度的代表,后世常以此象征高洁独立的文人精神。
在部分语境中,“五君”可指代五个地位平等的君主或政权,但此用法较为罕见。现代语境下通常采用第一种解释。
注:如需了解《五君咏》具体诗句或竹林七贤的详细事迹,可参考古籍《晋书》或文学研究文献。
案甲休兵百二败子笔仙鼻子下面虫虫地隣二虞飞来翦风銮鼓箑还省含笔函聘恒交话里藏阄黄种人忽雷徦尔家监僭慢艰贞赍敕静搒惊堂静夜思糺军愧负民夫明渠摩托车脑儿酒蹑踱拗戾牛录章京女郎花片时骈枝皮相乾坤窍合起根由头轻拂拂曲详仍亲丧声嚎气稍问衰惰耸耸太素屠刲拓边脱贯忘忽温栗骛行鹜置祥琴象域歊溽