(1).谓金、木、水、火、土五行。《史记·历书》：“盖闻昔者 黄帝 合而不死，名察度验，定清浊，起五部，建气物分数。” 裴骃 集解引 应劭 曰：“五部，金、木、水、火、土也。”《隋书·律历志中》：“洎乎 炎帝 分八节， 轩辕 建五部。”
(2).指古代 高句骊国 消奴 、 绝奴 、 顺奴 、 灌奴 、 桂娄 五个部族。见《后汉书·东夷传·高句骊》。亦泛指 高句骊国 。 唐 杨炯 《右将军魏哲神道碑》：“威振六官，风扬五部。”
(3).中医指额、頦、鼻、左腮、右腮。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·四诊总括》：“欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五臟，诚中形外理昭然。”注：“五部者，额属心，頦属肾，鼻属脾，左腮属肝，右腮属肺也。”
“五部”在汉语词典中的详细释义及考据如下：
汉代军事编制
指汉朝将京城驻军分为前、后、左、右、中五部，每部设校尉统领，职能涵盖宫廷护卫与都城防卫。此制强化了中央军事控制体系，见于《后汉书·百官志》记载。
来源：《汉语大词典》（第二版），上海辞书出版社；《后汉书》卷一一六
行政区划单位
魏晋南北朝时期，“五部”指匈奴、鲜卑等少数民族政权内部划分的五个行政区域（如左、右、南、北、中部），用于管理部落与人口。
来源：《辞海》（第七版），上海辞书出版社；《晋书·匈奴传》
中医典籍中“五部”特指心、肝、脾、肺、肾五脏，是人体生理机能的核心。《黄帝内经》强调五部与五行、五气的关联，构成中医藏象学说基础。
来源：《中医大辞典》，人民卫生出版社；《素问·五脏生成篇》
音律学概念
古代乐律中，“五部”可指宫、商、角、徵、羽五声音阶，见于《乐书》等文献对音律体系的分类。
来源：《中国音乐词典》，人民音乐出版社
官署机构合称
隋唐时期曾将尚书省下属吏部、礼部、兵部、都官（刑部）、度支（户部）并称“五部”，为中央行政枢纽。
来源：《中国历史大辞典》，上海辞书出版社；《隋书·百官志》
说明：以上释义综合权威辞书及古籍文献，引用来源为学界公认工具书与原始史料，未提供链接因古籍原文需通过图书馆或专业数据库获取。建议查阅纸质辞书或中华经典古籍库等可信平台验证。
“五部”是一个多义词，具体含义需结合语境判断，主要包含以下三种解释：
注意：不同语境下“五部”还可能指代其他分类（如古代仪仗队“鼓吹五部”），但以上三义最为常见。若需更详细文献来源，可参考《后汉书》《医宗金鉴》等古籍。
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