汉武帝 时巧匠 丁绶 制作的一种香炉，可使炉体经常保持平衡，便于置之褥中，故名。 南朝 梁 殷芸 《小说》卷一：“ 武帝 时， 长安 巧手 丁綬 者，为恒满灯，七龙五凤，杂以芙蓉、莲藕之奇。又作卧褥香炉，一名被中香炉，本出 房风 ，其法后絶，至 綬 始更为之。机环运转四周，而炉体常平，可致之被褥，故以为名。”事亦见《西京杂记》卷一，惟“丁綬”作“丁缓”。
卧褥香炉是中国古代一种精巧的熏香器具，专为床褥、被帐设计。其名称中“卧”指卧具，“褥”指铺垫物，“香炉”则为焚香容器。该器物最早见于汉代，因内部构造特殊，又称“被中香炉”或“常满香炉”，《西京杂记》记载其为长安巧匠丁缓所创，运用重力平衡原理，使炉体任意翻转时内部焚香部分始终保持水平。
从结构看，卧褥香炉由三层同心圆环构成，各环轴心互相垂直，中心放置焚香盂。这种“万向支架”结构符合物理学支点悬挂原理，与现代陀螺仪原理相通。炉体多采用铜制鎏金工艺，表面錾刻云气纹或瑞兽纹，兼具实用与艺术价值。中国国家博物馆藏汉代鎏金银竹节熏炉即为此类器具的代表作。
该器物在古籍中多与贵族生活关联，《杜阳杂编》载唐代同昌公主出行时，以“金香炉”持续熏衣，其原理正与卧褥香炉相通。宋代《老学庵笔记》更明确记载“香球”可用于被褥，印证了其长时段的使用传统。
“卧褥香炉”有两种不同层面的解释，需结合历史背景和文献记载综合理解：
基本定义
指汉武帝时期巧匠丁缓（或作“丁绶”）发明的一种平衡香炉，又名“被中香炉”或“香薰球”。其核心特点是内置机械装置（如常平架），无论外部如何倾斜，炉体始终保持水平，可安全置于被褥中熏香。
技术原理
通过“机环运转四周”的结构设计，利用重力平衡原理，实现炉体稳定。这种工艺在古代被视为精巧的发明，后一度失传。
部分文献（如）将其引申为成语，比喻“在舒适环境中安享富贵”，以“卧褥”象征安逸的居所，“香炉”代表奢华生活。但此用法较罕见，且主要见于现代网络释义，未见于权威古籍。
建议：若用于学术场景，建议优先采用器物本义，并参考《西京杂记》等原始文献；若涉及比喻义，需结合具体语境谨慎使用。
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