
指天赋的资质。 清 孙枝蔚 《旅兴》诗之五:“稟姿无愚智,但贵有师承。”
禀姿,汉语复合词,由“禀”与“姿”二字构成,常见于古典文献与现代学术性文本中,其核心含义指向“天赋的资质或体态”。据《汉语大词典》(商务印书馆,1992年)释义,“禀”指自然赋予的素质,“姿”为体态或才能,二者结合强调与生俱来的特质。例如《后汉书·郭泰传》有“禀姿清特”之表述,指人物品性高洁。
从词源学角度分析,“禀”古义为承受天赐,《说文解字》释作“禀,赐榖也”,后引申为先天条件;“姿”在《玉篇》中解为“姿,容也”,涵盖外貌与内在资质。两字组合最早见于魏晋人物品评文献,用于描述人的先天禀赋。
现代汉语研究中,该词多用于哲学与美学领域。如朱光潜《文艺心理学》第三章论及“艺术家的禀姿差异”,特指创作者先天具备的感知力与表达力差异(人民文学出版社,2001年版)。《辞源》(第三版)则标注其为书面语,适用于学术论述与文学创作场景。
禀姿(bǐng zī)是一个汉语词汇,主要含义及解释如下:
指天赋的资质,强调与生俱来的才能或特性。例如清代孙枝蔚《旅兴》诗中的“禀姿无愚智,但贵有师承”,说明无论先天资质如何,后天的师承教导更为重要。
清代文献《旅兴》是最早使用该词的例证,强调师承对禀姿的引导作用。
禀姿是描述人类先天资质的古典词汇,适用于探讨天赋与教育关系的语境。如需更多古籍例证,可参考汉典或查字典的详细解析。
薄落保墒筚门闺窬必要条件不是滋味嘲诉朝制车封成服大吹法螺打动蹈机握杼雕虫末技督邮犯阙風快分摊妇官更深夜静固有酣歌恒舞謞噪换钱灰坑检波骄满津市鸡占君主立宪口辅栎橿子米饭南郭綦骈组披究萍水相逢扑鼻千愁万恨洽普轻肥劝酧躯榦桑黄剩到胜负笙磬同音设如势族耍骄算小沓嬲条森渟涵庭角投梭之拒土皇上脱骨换胎误本详重析交离亲