文章的气势。 宋 洪迈 《容斋三笔·韩欧文语》：“ 欧公 文势，大抵化 韩 语也。” 金 王若虚 《＜孟子＞辨惑》：“予以文势观之，语皆不安，中间或有脱误，未可为断然之説也。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“统观诸家之作，其文势句法，判然在目。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两人之辞而省曰字例》：“《孟子》书如此者尤多……‘然则犬之性犹牛之性，牛之性犹人之性与？’句上皆无‘曰’字，文势易见，故省之也。”
“文势”是汉语文学批评术语，指文章或文学作品在结构、节奏、情感表达等方面形成的整体气势与动态趋向。这一概念最早见于南朝刘勰《文心雕龙》，后经唐宋古文家发展形成系统理论。根据《汉语大词典》释义，文势是“文章的气势，文章的脉络”，而《文学理论术语汇释》进一步阐释其为“文本内在逻辑与外在韵律共同作用下的审美张力”。
从构成要素分析，文势包含三个层面：
在文体特征方面，清代姚鼐《古文辞类纂》指出，论说文重“理势贯通”，山水游记求“景势相生”，抒情作品讲“情势交融”。现代学者钱钟书在《管锥编》中特别强调，文势的营造需遵循“势者，乘利而为制也”的原则，即顺应内容需要自然形成。
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“文势”是汉语中形容文学作品气势与格调的术语，具体解释如下：
指文章或诗词等文学作品所表现出的气势与格调，强调作品在结构、语言或情感上的磅礴感与感染力。例如，宋代洪迈评价欧阳修的文章时提到“欧公文势，大抵化韩语也”，说明文势涵盖了对前人风格的继承与创新。
词源构成
应用场景
如需进一步了解具体古籍中的案例，中提到的《容斋三笔》《四溟诗话》等文献。
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