(1) [knot the hair upon reaching *****hood in former time]∶束发
臣结发游学,四十余年。——《史记·平津侯主父列传》
(2) [marry]∶指结为夫妻
而我在万里,结发不相见。——江淹《杂体·李都尉从军》
结发同枕席。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(1).束发。古代男子自成童开始束发，因以指初成年。《史记·李将军列传》：“且臣结髮而与 匈奴 战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。” 唐 陈子昂 《感遇诗》之三四：“自言 幽 燕 客，结髮事远游。” 宋 辛弃疾 《满江红》词：“想 王郎 ，结髮赋从戎，传遗业。” 清 姚鼐 《连日清斋写佛经偶作数句》诗：“结髮慕胜因，而復役人事。”
(2).成婚。古礼。成婚之夕，男左女右共髻束发，故称。 汉 苏武 《诗》之三：“结髮为夫妇，恩爱两不疑。” 唐 孟云卿 《古别离》诗：“结髮年已迟，征行去何早。” 清 陈梦雷 《青青河畔草》诗：“结髮与君知，相要以终老。”
(3).指妻子。后亦指元配。《隶释·汉国三老袁良碑》：“羣司以君父子，俱列三臺，夫人结髮，上为三老。”《北史·后妃传下·齐冯翊太妃郑氏》：“妃是王结髮妇，常以父母家财奉王。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“ 冯公 又问：‘令孺人何姓？是结髮还是再娶？’” 柳青 《创业史》第一部第十一章：“他知道他哥是婆娘当家，自己做不得主。这不是他哥的结发妻子。”
“结发”一词在汉语中具有深厚的文化内涵和历史渊源，主要包含以下两层核心含义：
指古代男女成年时，将头发束起盘成发髻的礼仪。
来源：《仪礼·士冠礼》《礼记·内则》
因“束发”象征成年初婚，故“结发”特指初次婚姻中的配偶关系。
来源：《古诗十九首》注疏、历代诗词注解
“结发”婚俗可追溯至先秦。新婚仪式中，夫妇需剪下一缕头发束在一起（称“合髻”），象征生命联结，如唐代女子晁采《子夜歌》“依既剪云鬓，郎亦分丝发”即描述此礼。
来源：宋代《东京梦华录·嫁娶》、民俗学研究论著
参考资料：
“结发”一词在汉语中主要有以下三层含义，综合多个权威来源的释义：
一、成年礼的象征 古代汉族男子二十岁行冠礼（束发戴冠），女子十五岁行笄礼（束发插簪），标志成年。如《史记》记载“臣结发游学，四十余年”，这里的“结发”即指男子成年后开始追求事业。
二、婚姻仪式的核心 婚礼中，新人各剪一缕头发绾结为同心结，象征“结发同心”。此仪式最早见于《古诗为焦仲卿妻作》的“结发同枕席”，后发展为“结发夫妻”的典故，特指原配婚姻。
三、文学意象的延伸 在诗词中常代指原配妻子，如苏武《诗四首》中“结发为夫妻，恩爱两不疑”，以及江淹《杂体·李都尉从军》的“结发不相见”，均以结发暗喻婚姻关系的缔结。
该词从束发的具体动作，逐渐演变为承载成年责任、婚姻盟约的文化符号，体现了古代礼制与情感的双重内涵。
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