
(1).刺绣华美的丝织品或衣服。《墨子·节葬下》:“文绣素练,大鞅万领。”《三国志·吴志·华覈传》:“废华采,去文绣,未必无美人也。” 明 唐顺之 《雁训》:“且令闻被躬,安事文绣哉?” 梁启超 《论支6*那独立之实力与日本东方政策》:“若欲与之联结以保大局,是犹被文绣於粪壤,蒸沙而欲其成饭也。”
(2).犹刺绣。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“饰羽尚画,文绣鞶帨,离本弥甚。” 宋 叶适 《高夫人墓志铭》:“夫人智能通南北之俗,自文绣工巧,下至炊爨烦辱,皆身亲之。”
(3).辞藻华丽。 王国维 《文学小言》:“故文绣的文学之不足为真文学也,与餔餟的文学同。”
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文绣在汉语中主要有三层含义,分别指向服饰装饰、文学修辞及古代刑罚,以下依据权威辞书及文献进行解析:
指用彩色丝线在织物上绣出花纹的贵重衣物,象征身份尊贵。
例证:
《周礼·天官·冢宰》载“典丝掌丝入而辨其物……颁之于内外工,皆以时受文绣之材焉”,此处“文绣”指宫廷刺绣工艺。
《孟子·告子上》强调“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵……”后文以“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不愿人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也”对比道德与华服的价值。
引申为文章雕琢工巧、铺陈繁复的修辞风格。
例证:
刘勰《文心雕龙·情采》批判浮夸文风:“昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情……故为情者要约而写真,为文者淫丽而烦滥”,其中“淫丽”即暗指过度追求“文绣”般的辞采。
“文”通“纹”,指在犯人面部刺字涂墨的刑罚。
例证:
《史记·项羽本纪》载“夫秦有虎狼之心……刑者相半于道,而死人日成积于市”,《汉书·刑法志》详述“墨刑,凿其额,涅以墨”,即“文绣”古义的刑罚体现。
参考资料:
“文绣”一词的含义可从以下几个方面详细解析:
基本含义
指刺绣华美的丝织品或服饰,最初特指古代在丝帛上进行的刺绣工艺。例如《孟子·告子上》提到“文绣”象征华服,与“令闻广誉”(美德声誉)形成对比,强调内在修养的重要性。
引申含义
历史演变
汉代以前,“文绣”专指丝帛刺绣,与“文锦”(织锦)相区别;汉代后逐渐扩展为布帛刺绣的统称,后通称为“刺绣”。
例句与用法
总结来看,“文绣”既可指具体工艺品,也可抽象为文学修饰或生活奢靡的象征,需结合语境理解。
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