
同“ 返本还源 ”。恢复根本;恢复原样。《古今小说·月明和尚度柳翠》:“后来直使得一尊古佛,来度 柳翠 ,归依正道,返本还原,成佛作祖。”《黑籍冤魂》第八回:“只除非你能拿烧毁的案卷,用什么神仙妙法,使他返本还原,这纔可以无事。”《洪秀全演义》第十九回:“今我国自宜返本还原,一律蓄髮易服。”
返本还原是汉语中一个富有哲学意蕴的成语,其核心含义指回归事物的本源、根本或初始状态。以下从词典释义、文化内涵及现实应用三个层面详细解析:
“返”即返回、回归;“本”指根本、本源。合指追溯并回归到事物最原始、最本质的状态。《汉语大词典》释“本”为“事物的根基或主体”(上海辞书出版社,1994年,第3卷,第12页)。
“还”意为回复;“原”指原本、初始。强调恢复事物未被修饰或改变的本来面貌。两词叠加,强化了“破除表象,回归本质”的深层含义。
成语与道家“返璞归真”思想一脉相承。《道德经》主张“复归于婴儿”(第二十八章),倡导剥离人为矫饰,回归自然本真,体现对原始纯真状态的追求。
佛教“明心见性”理念亦与之呼应,主张通过修行破除迷障,回归清净自性。如《六祖坛经》云:“菩提自性,本来清净”,强调本心的原初纯净。
指人在经历纷繁世事后,主动摒弃浮华欲望,重拾质朴初心。例如:“他晚年隐居乡野,种菊修篱,可谓返本还原。”
强调追根溯源的研究方法。如考据学需“返本还原”,通过古籍校勘还原文本原貌(来源:《现代汉语词典》第7版,商务印书馆,第372页)。
引申为对自然规律的尊重。如“退耕还林政策是返本还原之举,旨在恢复生态系统原始平衡”。
参考资料:
“返本还原”是一个汉语成语,拼音为fǎn běn huán yuán,其含义和用法如下:
该成语在现代语境中更侧重“恢复原貌”的实用意义,而佛教相关的释义则多用于文学或宗教讨论。
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