始卒的意思、始卒的详细解释

始卒的解释

犹始终。开始和终止。《庄子·寓言》：“万物皆种也，以不同形相禪，始萃若环，莫得其伦。”《后汉书·傅毅传》：“密勿朝夕，聿同始卒。” 李贤注：“卒，终也。言朝夕黽勉，终始如一也。” 章炳麟 《革命道德说》：“是故每立一会，每建一事，未闻其有始卒。”

始的解释始 ǐ 起头，最初，与“终”相对：开始。始终。始祖。始创。周而复始。才，刚才：方始。始悟（才觉悟到）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。初末终笔画数：；部首：女；笔顺编号：
卒的解释卒 ú 兵：士卒。小卒。兵卒。旧称差役：走卒。死亡：病卒。生卒年月。完毕，终了：卒岁（度过一年）。卒业（毕业）。终于：卒胜敌军。兵殁亡生卒 ù 　ㄘㄨˋ 同“猝”。兵殁亡生笔画数：

始卒是汉语中由"始"与"卒"构成的复合词，具有双重语义维度：

一、本义解析 "始"字在《汉语大词典》中释义为"开端、起始"，《说文解字》训作"女之初也"，引申为事物的初始状态；"卒"字据《古代汉语词典》有"终结、完毕"之义，《尔雅·释诂》注为"终也"。二字组合形成"开始与终结"的完整过程，常指事物发展的首尾阶段。

二、典籍用例该词多见于先秦典籍，如《庄子·寓言》载："始卒若环，莫得其伦"，描述事物循环往复的状态；《礼记·檀弓》有"君子念始卒者"，郑玄注云"谓生死始终之事"。在汉代《淮南子·要略》中出现"穷逐终始之化，究达性命之情"的用法。

三、哲学意涵在道家典籍中，"始卒"常被赋予哲学思辨色彩，《庄子集释》将其阐释为"无端之循环"，指代宇宙运行规律。儒家经典则多用于强调礼仪制度的完整性，如《仪礼注疏》所述"礼有始卒，所以立人纪"。

四、现代语义《现代汉语词典》第七版将其列为古语词，释义为"事情的开端和结局"。在当代学术研究中，该词仍用于哲学、史学领域，如《中国哲学史新编》中论及"始卒相应"的时空观。

“始卒”是一个汉语词语，拼音为shǐ zú，其核心含义指事物的开始与终止，强调从始至终的完整过程。以下是详细解释：

“始”指开始，“卒”指结束，合起来表示事物的全过程，即“始终”或“自始至终”。常用于描述事件、行为或状态的完整性和连续性。

古典文献
- 《庄子·寓言》：“万物皆种也，以不同形相禪，始卒若环，莫得其伦。” （意为万物循环更替，始终如环，无始无终）。
- 《后汉书·傅毅传》：“密勿朝夕，聿同始卒。” 李贤注：“卒，终也。言朝夕黽勉，终始如一也。” （强调始终如一的态度）。
近现代用法
章炳麟在《革命道德说》中批评：“未闻其有始卒”，指某些行为缺乏始终如一的坚持。

如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《庄子》《后汉书》等典籍，或查阅汉典、查字典等权威释义来源。