《三国志·魏志·胡质传》“ 威 ， 咸熙 中官至 徐州 刺史” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 威 字 伯虎 ，少有志尚，厉操清白。 质 之为 荆州 也， 威 自京都省之……临辞， 质 赐绢一疋，为道路粮。 威 跪曰：‘大人清白，不审於何得此绢？’ 质 曰：‘是吾俸禄之餘，故以为汝粮耳。’”后遂用“问绢”作为人清慎之典。亦以咏归觐省亲。 唐 杜甫 《送窦九归成都》诗：“读书 云阁观 ，问绢 锦官城 。” 仇兆鳌 注：“ 竇九 恐是 成都 竇少尹 之子，故用问绢事，时盖以省覲归 成都 耶。” 唐 钱起 《送李四擢第归觐省》诗：“独揽还珠美，寧唯问绢情。”
"问绢"是古代汉语中的复合词，其核心含义可从词源学与历史文化背景两方面解析。根据《汉语大词典》释义，"问"本义为询问、探询，"绢"指丝织品，二字组合后特指以绢帛为媒介传递信息或情感的礼仪行为，常见于唐代文人交往。
该词源于杜甫《送李八秘书赴杜相公幕》诗句"宾客从子负绢布，妻孥怪我在风尘"，据《杜甫诗集校注》考证，诗中描绘了以绢帛为赠礼并附诗问询的情景，后引申为文人雅士间以绢帛承载诗文往来的风雅之举。宋代《太平御览》收录相关典故时，将"问绢"定义为士大夫阶层用丝织品包裹书信传递心意的特殊交流方式。
从社会功能角度分析，《中国古代物质文化史》指出，绢帛在唐代兼具货币与礼器属性，"问绢"行为既包含物质馈赠的实用价值，又承载着文化符号意义。这种交流方式常见于官员赴任、文士远游等场景，通过绢帛的贵重属性彰显情谊深度，其诗文载体特性又赋予交流以审美意趣。
“问绢”是一个源自历史典故的词语，具体含义及背景如下：
据《三国志·魏志·胡质传》裴松之注引《晋阳秋》记载：
核心含义
指代对财物来源的清白质疑，后引申为称颂人清廉谨慎的典故，常用于赞颂官员或士人的廉洁品格。
延伸意象
因故事发生在胡威省亲（探亲）途中，故也关联归乡探亲的语境，如诗歌中暗含思亲、省亲之意。
多用于文学或历史文本中，如：
提示：若需了解完整典故细节，可查阅《三国志》或《晋阳秋》原文。
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