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生妻的意思、生妻的详细解释

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生妻的解释

年轻的妻子。《文选·李陵<答苏武书>》:“老母终堂,生妻去帷。” 李善 注引《汉书》:“ 子卿 妇年少,闻以更嫁。”

词语分解

专业解析

“生妻”是汉语中较为少见的古语词,其核心含义在不同历史语境中存在差异。根据《汉语大词典》释义,“生妻”主要指以下两类情况:

一、古义指“年轻的妻子”。该用法源自《文选·李陵〈答苏武书〉》中“老母终堂,生妻去帷”的记载,此处“生”作“年轻”解,描述的是丈夫出征后家中年轻妻子独守空帷的状态。该释义被《古代汉语词典》收录,并注明其多见于汉魏时期文献。

二、特殊引申指“被丈夫遗弃或离异的妻子”。此用法见于清代《陔余丛考》对“生妻”与“寡妇”的对比分析,强调“生妻”特指因丈夫在世却被迫分离的婚姻状态。现代《辞源》修订版也沿用这一解释,认为其包含“夫未亡而妻改嫁”的特殊伦理背景。

需特别说明的是,该词在现代汉语中已罕用,仅在研究古代婚姻制度或文学典籍时出现。《现代汉语规范词典》明确标注其为“历史词汇”,建议普通语境中使用“离异女性”“单身女性”等现代规范表述。

网络扩展解释

“生妻”是中国古代社会对特定女性群体的称呼,其含义随时代演变而发生变化,主要包含以下两层解释:

一、本义:年轻的妻子

“生妻”最初指年轻的妻子,这一用法可见于汉代李陵的《答苏武书》中。例如,李陵在信中提及“老母终堂,生妻去帷”,描述母亲去世、年轻妻子改嫁的情景。

二、引申义:被休弃的妻子

随着社会观念变迁,“生妻”逐渐演变为被丈夫休弃的女性的贬义代称,尤其在明清时期成为俗语“宁娶寡妇,不娶生妻”的核心概念。这一演变与以下社会背景密切相关:

  1. “七出”制度的压迫
    古代男性可依据“无子、淫乱、不孝、善妒、多言、盗窃、恶疾”等“七出”条款单方面休妻()。被休女性往往背负道德污名,例如《红楼梦》中王熙凤因善妒被休,即被视为“生妻”典型。
  2. 社会对女性的双重标准
    寡妇丧夫属被动守寡,社会对其尚存同情;而“生妻”被休常被归咎于“德行有亏”,如提到改嫁女性会被认为“不洁”(),甚至被质疑对家庭不忠()。
  3. 经济与伦理压力
    被休女性需独自面对生存困境,但社会却限制其再婚权利。如指出,这类女性常被视为“不祥”,再婚可能引发家族非议()。

三、现代观念的变化

尽管“生妻”一词已不再使用,但其反映的性别不平等现象仍值得反思。当代社会更强调婚姻自由与女性权益,但部分传统观念残余(如对离婚女性的偏见)依然存在()。

“生妻”从字面“年轻妻子”演变为“被休弃女性”的过程,深刻体现了古代社会对女性的道德桎梏。这一词汇的消亡,也映射出社会文明的进步。

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