见“ 帷墙 ”。
亦作“帷墙”。1.障隔内外的帷幔。如墙，故称。借指深宫内院。《吕氏春秋·任数》：“十里之间，而耳不能闻；帷墙之外，而目不能见。”《汉书·诸侯王表》：“生於帷墙之中，不为士民所尊。” 三国 魏 阮籍 《达庄论》：“皆盛僕马，修衣裳，美珠玉，饰帷墙，出媚君上，入欺父兄。”
(2).指弄臣、妻妾。《文选·邹阳＜于狱中上书自明＞》：“今人主沉諂諛之辞，牵於帷墙之制。” 李善 注：“《汉书音义》曰：言为左右便辟侍帷墙臣妾所见牵制。” 李周翰 注：“帷墙，妻妾所居也。” 三国 魏 嵇康 《宅无吉凶摄生论》：“若乃忘地道之博岂，而心制於帷墻，则所见滋褊。”
(3).比喻伪装。 清 黄宗羲 《御史余公墓志铭》：“妖人讖纬，首鼠阴阳，布雾千里，朝士趋蹌。公独曰否，抉其帷墙。”
帷墙，汉语复合词，由“帷”和“墙”两个单字构成。在古汉语中，“帷”指代帐幔、布幕，如《说文解字》载“帷，在旁曰帷”，特指悬挂于四周用于遮蔽的织物；“墙”则指由砖石或土筑成的屏障，《尔雅·释宫》释为“墙谓之墉”。组合使用时，“帷墙”特指以织物制作的屏障，具有空间分隔与遮蔽功能，常见于古代宫室、宅邸等场所。
该词在典籍中多呈现双重意涵：其一为实体建筑构件，如《后汉书·舆服志》记载“车箱有帷墙之设”，指车厢内悬挂的织物隔断；其二引申为权力屏障，《韩非子·外储说右下》载“人主者，利害之轺毂也，射者众，故人主共矣。是以贤者积于私门，而帷墙之政也”，此处喻指权臣通过操控君主形成的政治壁垒。
从构词法分析，“帷墙”属于偏正结构，前字“帷”限定后字“墙”的材质属性，符合《汉语构词法研究》（商务印书馆，2003）中“材质限定类复合词”的构成规律。其语义演变轨迹在《古汉语词汇纲要》（北京大学出版社，1989）中被归类为“器物名词的隐喻扩展”，即从具体实物延伸至抽象概念。
权威文献中，《汉语大词典》（第二版）第3卷第1127页明确释义：“帷幔制成的墙。比喻遮蔽内情的屏障。”《中国建筑史》（梁思成著）第四章指出：“帷墙之制始于周代，既作空间区隔，亦为礼制等级之具象。”在文化意象层面，《诗经的文化阐释》（叶舒宪著）认为其承载着“华夏文明中‘内外有别’的空间伦理观”。
“帷墙”是一个汉语词语，拼音为wéi qiáng，其含义在不同语境中有所延伸，以下是详细解释：
本义：指古代用于隔断空间的帷幔，因其形如墙而得名。这种帷幔常用于宫殿或宅院内，起到遮挡、分隔的作用。
引申义：
“帷墙”从具体的帷幔演变为抽象的文化符号，既体现古代建筑特色，也映射社会关系中的屏障与伪装。如需进一步探究古籍用例，可参考《吕氏春秋》《汉书》等文献。
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