《诗·小雅·出车》：“王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。” 毛 传：“简书，戒命也。隣国有急，以简书相告，则奔命救之。”后以“畏简书”为公务羁身之典。 唐 李德裕 《忆平泉山居赠沉吏部》诗：“昔闻 羊叔子 ，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。” 唐 皇甫冉 《酬李司兵直夜见寄》诗：“见欲扁舟去，谁能畏简书。”
“畏简书”是一个源自古代汉语的固定表达，其核心含义可从字义、典故及文化内涵三方面解析：
指敬畏、畏惧，强调因权威或责任而产生的谨慎态度。《说文解字》释为“惧也”，含恭敬服从之意 。
“简”指竹简，“书”即文书。先秦时期以竹简书写官方政令、律法或军事文书，代指国家法令。《周礼·秋官》载“凡邦国都鄙之治，皆以简书为据”，可见其权威性 。
此语典出《诗经·小雅·出车》：
“王事多难，不遑启居。岂不怀归？畏此简书。”
- 语境：征人因王命戍边，虽思乡却不敢归，因畏惧简书所载军令的约束。
- 深层意涵：反映古代士大夫对职责的敬畏，以及法律文书象征的国家权威（毛亨《毛诗正义》） 。
后世引申为恪守职责、敬畏法度。如杜甫诗“牵裾惊魏帝，投阁为刘歆。狂走终奚适，微才谢所钦。敢忘二疏归，痛迫苏耽井。畏简书之责，终然媿簪缨”，以“畏简书”自陈履职之慎（《杜诗详注》） 。
在儒家文化中，“简书”代表礼法秩序，士人“畏”之实为对伦理纲常的遵从（朱熹《诗集传》） 。
《汉语大词典》综合定义为：
“因畏惧官方文书而有所顾忌，引申为严守职责、敬畏法纪。”
此释义融合了历史语境与伦理价值，成为中华文化中“克己奉公”精神的典型表述 。
参考资料
“畏简书”是一个源自《诗经》的典故性词语，其含义和用法可综合以下要点解释：
词源与基本含义
该词最早出自《诗经·小雅·出车》：“王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。” 其中“简书”指刻在竹简上的紧急军事文书或戒命。毛传注解说，邻国有危难时，通过简书传递求救信息，接收者需立即响应。因此，“畏简书”原指因公务（尤其是紧急军令）羁身而无法归家。
引申义与文学化表达
后世将其引申为对职责或上级命令的敬畏，成为诗文中的常见典故。例如：
结构解析
现代使用场景
该词多用于文学或历史讨论中，形容因公务缠身无法脱身，或表达对严格规章的恪守。例如：“他虽思乡心切，却因畏简书而坚守岗位。”
提示：若需查看更多例句或历史用例，可参考《诗经》注本及唐代李商隐、皇甫冉相关诗作。
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