
心灵;魂灵。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“甘意摇骨体,艳词动魂识。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八:“汝昔从招讨出征,今招讨归而汝死矣。汝之魂识,亦能从招讨以归乎?”
魂识是汉语中一个具有哲学与心理学意蕴的复合词,其核心含义指人的精神、知觉或意识本体。以下从权威词典与文献角度分层解析:
魂
本义指能脱离形体而存在的精神,《说文解字》释为“阳气也”,代表人的精神属性。如《礼记·郊特牲》载:“魂气归于天”,强调其超越肉体的特性。
来源:《说文解字注》(段玉裁注)·中华书局版
识
本义为感知、辨别,《玉篇》释为“认也”,指心对事物的认知功能。佛教唯识宗更深化为“了别”之义,即意识活动。
来源:《玉篇校释》(宋本)·上海古籍出版社
《汉语大词典》(第12卷):
明确释义为“心灵;精神”,引清代黄宗羲《明儒学案》例:“魂识流转,终无了期”,指意识在生死中的延续性。
来源:汉语大词典出版社
王力《古汉语字典》:
归纳为“精神与知觉的结合体”,强调其作为生命意识本体的双重属性(感知能力+精神本质)。
来源:中华书局
在传统思想中,“魂识”常关联形神关系:
来源:《礼记正义》(孔颖达疏)·十三经注疏本
现代汉语中,“魂识”多用于文学或哲学语境,表深层意识或精神本体,如:
“苦难中,他的魂识仍保持着清醒。”
此用法延续古义中对精神独立性的强调。
魂识是融合中国哲学“魂魄”观与佛教“识”理论的复合概念,本质指人超越形体的精神知觉主体,兼具生命意识与认知功能的双重内涵。
“魂识”是一个汉语词语,读音为hún shí,其核心含义涉及人的精神层面,具体可从以下角度解析:
基本含义
指人的精神意识与思想感情,强调对内心世界的认知与理解。其中“魂”代表精神本质,“识”则指认知能力,组合后体现对自我或他人内在状态的感知。
词义延伸与争议
部分文献(如)将其归类为成语,但多数权威来源(如、3)仅定义为普通词语。其解释存在细微差异:
文献用例
该词在古代文学中已有应用,例如:
现代用法示例
常见于文学或哲学语境,如:“血脉相通对魂识有益”(例句),此处指精神层面的关联。
提示:若需进一步探究该词在具体文献中的用法,可参考《文心雕龙》或《鹤林玉露》原文。
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