王屋的意思、王屋的详细解释

王屋的解释

(1).王者所居之屋。《史记·周本纪》：“﹝ 武王 ﹞既渡，有火自上復于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。” 裴駰集解引马融曰：“王屋，王所居屋。”

(2).山名。在山西省阳城、垣曲两县之间。山有三重，其状如屋，故名。《书·禹贡》：“ 厎柱、析城，至于王屋。” 唐卢照邻《郑太子碑铭》：“左右原野，表里山河。析城、王屋，汾川帝歌。” 清孔广森《转连珠》之二：“然而太形王屋，愚公之山或移。”

(3).相传黄帝曾访道于王屋山，故以泛指修道之山。唐王维《送张道士归山》诗：“先生何处去？王屋访茅君。” 清宋琬《祭沉少参岫阳》诗：“言将归王屋，终老营菟裘。”

王的解释王 á 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（俹）。中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的
屋的解释屋 ū 房，房间：屋子。屋宇。房屋。家：“吴中过客莫思家，江南画船如屋里。” 车盖，覆盖物：黄屋（古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖，亦指帝王车）。屋社（王朝倾覆的代称）。古代井田的区划，一屋合三百

王屋是中国汉语词汇中具有多重文化内涵的专有名词，其释义可从以下角度展开：

地理名称王屋最早指代中国古代山岳名称，即今河南省济源市西北部的王屋山。据《中国古今地名大辞典》记载，王屋山因“山有三重，状如王者车盖”得名，是太行山南端的重要支脉，主峰天坛山海拔1715米，属中国国家级风景名胜区。
道教文化象征在道教典籍《云笈七签》中，王屋山位列“道教十大洞天”之首，称“小有清虚之天”。唐代司马承祯《上清天宫地府经》记载，此处为黄帝祭天、老子著经的圣地，现存阳台宫、紫微宫等道教建筑群，被中国道教协会列为重点宫观。
文学典故载体《列子·汤问》中“愚公移山”典故明确记载：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”。这一寓言使王屋山成为中华民族坚韧精神的象征，相关记载见于中华书局《诸子集成》版本。
地质学术名词现代地质学将“王屋山运动”作为重要构造事件术语，指代发生在距今18亿年前的中条期造山运动。该命名源自王屋山地区保存完好的地质剖面，相关研究成果载入《中国区域地质志》。

根据联合国教科文组织世界遗产名录记载，王屋山-黛眉山地质公园于2006年入选全球首批世界地质公园，其特殊的地貌结构和生物多样性价值得到国际认可。

“王屋”一词主要有以下三层含义，结合不同历史和文化背景可具体阐释：

指古代君王居住或处理政务的场所，象征王权核心。这一含义源于《史记·周本纪》等典籍记载，如“王屋，王所居屋”。在殷商时期，“王屋”还被用于宗庙礼器，记录王朝传承过程（如殷墟遗存中提到的“重屋”礼器）。

位于山西省阳城、垣曲两县之间，因山体三重、状如屋宇而得名。王屋山是道教“天下第一洞天”，《列子·汤问》中“愚公移山”的故事即发生于此。此外，相传黄帝曾在此访道，使其成为修道之山的象征。

因王屋山的道教地位和文化传说，后世常以“王屋”代指修道或隐逸的仙山。例如唐代王维诗句“王屋访茅君”便体现了这一意象。

如需进一步了解具体典故或地域背景，可参考权威文献或地方志。