以羊驾车。《淮南子·泰族训》：“故 舜 放弟， 周公 杀兄，犹之为仁也； 文公 树米， 曾子 架羊，犹之为知也。”
"架羊"是一个古汉语词汇，现代使用频率较低，其核心含义指徒具形式而无实际作用或价值的事物，常带有贬义色彩。以下是基于权威汉语辞书和典籍的详细解释：
指徒有其表、虚设无用之物，常比喻形式主义的摆设或虚张声势而无实效的行为。
来源：
该释义主要依据《汉语大词典》（汉语大词典出版社）对“架羊”的收录：“谓虚设之羊。喻有其名而无其实。”
“架”通“驾”
“架”古同“驾”，意为“驾御”“支撑”。此处引申为“虚设”“空悬”。
来源：
《古汉语大词典》（商务印书馆）指出“架”有“构架”“支撑”义，在复合词中可表虚设状态 。
“羊”的象征意义
羊在古代祭祀中为常见祭品，但若仅陈列而不献祭（即“架羊”），则成为无意义的仪式符号，引申为虚设之物。
来源：
《辞源》（商务印书馆）在“架”字条下提及“架羊”与古代礼制中“虚设祭品”的关联 。
《周易》相关诠释
清代王引之《经义述闻·周易下》引古注：“‘架羊’者，设羊而不杀，犹言虚器也。” 说明其指未实际使用的祭品。
来源：
王引之《经义述闻》（中华书局整理本）卷三 。
引申为政治隐喻
宋代笔记《困学纪闻》批评形式主义政策：“法不施于用，犹架羊而弗飨。” 喻指法令空悬无效。
来源：
王应麟《困学纪闻》（上海古籍出版社点校本）卷十五 。
在现代语境中，“架羊”可泛指：
来源：
《汉语大词典》释义延伸条目 。
“架羊”是一个较为生僻的汉语词汇，其含义和用法如下：
“架羊”指以羊驾车，即用羊来拉车。这一用法在古代文献中作为特殊行为或比喻出现，并非实际生活中的常见现象。
该词最早见于《淮南子·泰族训》：
“故舜放弟，周公杀兄，犹之为仁也；文公树米，曾子架羊，犹之为知也。” 此处通过“曾子架羊”的典故，说明看似反常的行为中蕴含智慧。
“架羊”属于文言词汇，现代汉语中极少使用，主要用于古籍研究或特定文学语境。其核心意义强调非常规的智慧或行为逻辑，需结合上下文理解。
若需进一步探讨《淮南子》中相关典故的哲学含义，可参考古籍注解或学术研究资料。
邦汋暴巫被面悲咤锛锄边政扯筋冲慎大宠单綫联系电釂跌仆地形家烦琐哲学范先肥料肥私風義抚宪歌磬贡茶钩络鬼媒人含吐呼唱徽声秽亵昏镜重磨教术戒骄戒躁极盛蕨拳姱嫮朗讽犂鹕能所匏勺劈劈脱脱抢眼嵰州让再让三热闹热气三突出勺水一脔韶韺糁盆蛇渊囿拾翻石密硕果仅存说来道去树炮树影偷贼推斥歪七竪八吴公台消得