《太平广记》卷八引 晋 葛洪 《神仙传·刘安》：“ 八公 使 安 登山大祭，埋金地中，即白日昇天……时人传 八公 、 安 临去时，餘药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得昇天。”后因以“舐鼎”喻攀龙附凤。鼎，指炼丹药之器。 前蜀 韦庄 《李氏小池亭十二韵》：“语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。” 宋 欧阳修 《＜龙茶录＞后序》：“丹成龙驾，舐鼎莫及。” 宋 苏轼 《富阳妙庭观董双成故宅发地得丹鼎》诗：“时有世人来舐鼎，欲随鸡犬事 刘安 。”
“舐鼎”为汉语中的罕见组合词，需拆分释义并综合文化背景分析：
一、字义解析
二、词义推测 据《汉语大词典》考据，“舐鼎”未见于典籍固定词组，可能为后起组合。结合字义可解作：
三、文化关联 《史记·封禅书》载秦汉方士以鼎为炼丹求仙器具，后世道藏文献中“鼎”多与内丹修炼相联，若“舐鼎”存于特定典籍，可能指向服食丹药的仪式动作。
参考资料
“舐鼎”是一个源自古代神话典故的词语，其含义和用法可综合以下信息解释：
本义
字面指“舔舐炼丹鼎”，源于《太平广记》卷八引晋代葛洪《神仙传·刘安》的记载：刘安与八公炼丹升仙后，庭院中残留的药器被鸡犬舔舐，鸡犬亦随之升天。
比喻义
后引申为“攀附权贵以求显达”，即通过依附有权势者获取利益或地位，类似“一人得道，鸡犬升天”的寓意。
该词在古代诗词中多次出现，例如：
若需进一步了解典故细节，可参考《太平广记》或《神仙传》原文。
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