(1).指招致国家败亡的十个方面。《逸周书·酆保》：“十败：一佞人败朴，二諂言毁积，三阴资自举，四女货速祸，五比党不拣，六佞説鬻狱，七神龟败卜，八宾祭推穀，九忿言自辱，十异姓乱族。”
(2).指战争一方必败的十个弱点。《《三国志·魏志·郭嘉传》“ 嘉 出，亦喜曰：‘真吾主也’” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》》：“ 嘉 窃料之， 绍 有十败，公有十胜，虽兵彊，无能为也。”
“十败”是汉语中一个相对少见的复合词，其核心含义可拆解为“十”与“败”的组合。根据《汉语大词典》（第2版）的释义框架，“十”作为数词表完整体系，“败”指失败、衰亡，组合后多用于指代导致全面溃败的十种因素或十种败象，常见于古代兵书及战略典籍的体系化论述中。
在具体语境中，《孙子兵法》研究专家李零曾指出，“十败”概念可追溯至先秦军事思想，特指战争中需规避的十类致命错误，包括“粮草不继、将帅失和、地形不利”等系统性缺陷（参考《中国古代军事思想通论》，中华书局2015年版）。《现代汉语分类大词典》则将其归类为“结果性量词短语”，强调由多重失误累积导致的不可逆转失败。
该词在当代使用中呈现语义扩展，经济领域常借喻企业经营中的十大风险点，教育领域则指学生学业失败的十种典型诱因。需要注意的是，不同于“十恶”“十诫”等定型化表述，“十败”的具体内容具有较强语境依赖性，需结合具体领域权威论述进行解读。
“十败”是一个汉语词汇，其含义根据语境不同可分为两类解释，具体如下：
指招致国家败亡的十个方面
源自《逸周书·酆保》，具体包括：
指战争一方必败的十个缺陷
典型例子见于《三国志·魏志·郭嘉传》注引的“十败十胜论”，郭嘉分析袁绍有十败，曹操有十胜，包括：
在八字命理中，“十败”又称“十恶大败”，指特定日柱（如甲辰、乙巳等）因禄位空亡导致的运势缺陷。此含义多用于民间占卜，与上述历史军事语境不同。
“十败”在不同领域有不同解释，核心均围绕“导致失败的十大因素”。如需深入细节，可参考《逸周书》《三国志》等古籍，或命理相关文献。
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