
主射的官。《逸周书·大武解》:“六厉:一仁厉以行,二智厉以道,三武厉以勇,四师厉以士,五校正厉御,六射师厉伍。” 朱右曾 校释:“射师主射,故以厉伍。”《南史·恩倖传·阮佃夫》:“ 杨运长 , 宣城 怀安 人,素善射,为射师。性谨慤,为 明帝 委信。”
"射师"是汉语中一个具有历史感的复合词,需从构词法和语义演变两个角度分析:
一、分字释义
"射":《说文解字》释为"弓弩发于身而中于远也",本义指开弓放箭的动作,引申为投射、照射等义项。在《周礼》职官体系中,"射人"是专司射礼的官职。
"师":《尔雅》解作"教人以道者之称也",原指传授技艺的尊者,后泛化指掌握专门技艺的群体,如乐师、医师等。
二、复合词解析 该词最早见于《周礼·夏官》:"射人掌国之三公、孤、卿、大夫之位",郑玄注:"射人,即射师也",指掌管射礼仪式、教导射艺的专职官员。唐代孔颖达疏证时特别强调其"典司射仪,教授射法"的双重职能。
三、语义流变 宋代以后逐渐脱离官职含义,在民间特指两类人群:
现代汉语中该词已罕用,仅存于特定语境:
“射师”是一个具有历史渊源的古汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
“射师”最初指主掌射箭事务的官职,常见于古代军事或宫廷体系。例如《逸周书·大武解》中提到“射师厉伍”,朱右曾校释为“射师主射,故以厉伍”,即射师负责训练士兵的射箭技能和队列纪律。此外,《南史》记载杨运长因善射被任命为射师,体现了该职位对专业能力的要求。
随着词义演变,“射师”也可泛指箭术高超之人,尤其在战争或文学作品中。如《幽明录》记载的晋朝故事中,射师被描述为擅长弓弩的军职人员或民间技艺精湛者。这一用法强调个人技艺而非官职属性。
现代汉语中该词已罕见使用,主要出现在历史研究或古籍解读中。例如《幽明录》的现代注释仍沿用“射师”指代善射者。
《南史·恩倖传》:“杨运长,素善射,为射师。”
《幽明录》:“射师或指军中弓弩职官,或泛称善射之人。”
“射师”兼具官职与技艺双重内涵,需根据文献背景具体分析。
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