亦称“ 夏后启 ”。亦称“ 夏后开 ”。 1. 姒 姓， 禹 之子·相传 禹 命 伯益 继位为王， 禹 死后， 伯益 推让，退隐 箕山 ， 启 遂继王位，在位九年。《墨子·耕柱》：“昔者 夏后开 使 蜚廉 折金於山川。” 孙诒让 间诂：“ 苏 云：‘ 开 即 启 也， 汉 人避﹝ 景帝 ﹞讳而改之。’”《史记·夏本纪》“ 夏后帝 启 崩” 裴駰 集解引 晋 徐广 曰：“ 皇甫謐 曰： 夏启 元年甲辰，十年癸丑崩。”
(2).后人神化 夏启 为仙。《山海经·海外西经》：“ 大乐之野 ， 夏后启 于此儛九代，乘两龙，云盖三层，左手操翳，右手操环，佩玉璜，在 大运山 北。”
夏启是中国历史文献中记载的夏朝开国君主，其名称中的“夏”代表中国首个世袭制王朝，“启”本义为开启、开创，引申为继承与革新。据《尚书·夏书》记载，夏启通过“甘之战”确立统治权，终结禅让制，建立“家天下”的政治体系，成为华夏文明从原始部落联盟向国家形态转型的关键人物。
在汉语词汇演变中，“夏启”一词被赋予双重内涵：其一指具体历史人物，如《史记·夏本纪》所述“启遂即天子位，是为夏后帝启”；其二被引申为开创性举措的象征，如《说文解字》释“启”为“教也，从攴启声”，强调其开拓与教化意义。中国社会科学院历史研究所编纂的《中国古代历史图谱》中，将夏启政权确立列为中国早期国家形成的重要标志。
语言学角度分析，“夏”在甲骨文中象形为头戴冠冕的统治者，“启”的金文字形呈现门户开启之态，二字组合完整诠释了从部落联盟到王朝政权的制度突破。北京大学《中华文明史》指出，夏启统治时期形成的礼乐雏形与青铜器铭文，为汉字体系的成熟提供了物质载体。
“夏启”一词在不同语境下主要有以下两层含义：
夏启（姒启）是中国历史上第一个世袭制王朝——夏朝的建立者，禹的儿子。他结束了原始社会的禅让制，开启了“家天下”的世袭制度，标志着奴隶社会的开端（）。
在《山海经》等古籍中，夏启被描述为乘龙驾云、手持法器的仙人，反映了古代对其统治合法性的神化崇拜（ ）。例如《海外西经》记载他“乘两龙，云盖三层”，象征其超凡地位。
建议结合权威历史资料（如《竹书纪年》《史记》）进一步考证其生平和影响。
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