(1). 明 清 两代官场中后辈对前辈的自称。一般用于名帖。 明 代翰林后三科入馆者， 清 代翰林后一科入馆者，均自称侍生。平辈之间，或地方官员拜访乡绅，亦有谦称侍生的。 明 王世贞 《觚不觚录》：“相传司礼首监与内阁刺用单红纸，而内阁用双红帖答之，然彼此俱自称侍生，无他异也。”《西游记》第十七回：“帖上写着：‘侍生 熊羆 顿首拜。’” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“翰林故事，初入馆，於前辈投刺书侍生，而口称学生。”《儒林外史》第一回：“﹝ 时知县 ﹞回到衙门，差 翟买办 持个侍生帖子去约 王冕 。”
(2).旧时对于同辈或晚辈的妇人，在名帖和联幛上都称“侍生”。《称谓录》卷三十二：“今於輓妇人联幛中概称侍生。”当面口头也可称侍生。《二十年目睹之怪现状》第九五回：“ 迂奶奶 吃了一惊道：‘他有甚么事犯到 福建 去，要那边电札来拿他？’知县道：‘这个，侍生那里知道，大约 福建 那边有人把他告发了。’”
侍生是汉语中具有历史特征的称谓词，其含义可从以下五方面解析：
核心定义
《汉语大词典》指出侍生原指"侍奉尊长之人"，后演变为明清时期下级官员对上级或同僚交往时的自谦称谓，常用于公文、书启的署名结尾，以示谦逊态度。
历史演变
据清代梁章钜《称谓录》考证，该词最早见于明代官场文书，初始适用范围为翰林院等文职官员。随着时间推移，使用范围扩展至地方行政体系，成为跨品级官员交往的礼仪用词。
使用场景
中国社科院《近代汉语词典》收录案例显示，侍生主要用于三种场合：下级呈送上级的公文、同僚间平行往来的书信、科举同年进士的相互称谓。在署名格式上需遵循"侍生+姓名+顿首"的固定结构。
相关称谓
北京大学《古代汉语虚词词典》比较指出，侍生与"晚生""治生"构成明清官场三大自谦体系：侍生强调服务属性，晚生突出资历差异，治生特指地方官对中央官员的谦称。
现代应用
国家语委《现代汉语规范词典》注明，该词在现代汉语中已退出日常交际范畴，仅保留于传统戏曲、历史文献研究及书法落款等特定文化场景，具有语言学研究价值。
“侍生”是明清时期官场和社交场合中的一种谦称，具体含义和用法如下：
该词主要用于明清时期官场社交，体现等级与礼节。需注意区分其在不同场景（如书面名帖、口头对话）和对象（官员、女性）中的具体用法。
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