
(1).射箭御马之术。古代六艺中的两种,都属尚武的技艺。《书·秦誓》:“仡仡勇夫,射御不违。”《国语·楚语上》:“﹝ 申公巫臣 ﹞使其子 狐庸 为行人於 吴 ,而教之射御,导之伐 楚 。”
(2).泛指战术技能等武事。 唐 陆贽 《策问识洞韬略堪任将帅科》:“选士废射御之仪,教人无搜狩之礼。” 清 孙枝蔚 《少狂喜文章》诗:“问以射御事,逡巡谢不能。”
“射御”是汉语中具有历史内涵的复合词,其含义可从以下角度解析:
一、词义溯源
“射”指射箭技艺,《说文解字》释为“弓弩发于身而中于远也”,强调精准投射能力;“御”本义为驾驭车马,《周礼·保氏》将二者并列为“六艺”的核心技能,即“礼、乐、射、御、书、数”中的军事教育体系。
二、文化意涵
在古代贵族教育中,“射御”代表综合素养:
三、语义演变
现代汉语中,“射御”除保留古义外,衍生出:
(参考资料:中华书局《周礼注疏》、上海古籍出版社《礼记译注》、商务印书馆《古代汉语词典》)
“射御”是一个源自古代汉语的词汇,其含义可从以下两方面解析:
指射箭与驾车(御马)之术,属于古代“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)中的两项军事技艺。这两项技能是古代贵族教育的重要内容,体现尚武精神,如《尚书·秦誓》记载“仡仡勇夫,射御不违”,强调武士需精通此道。
泛指军事技能
随着历史演变,“射御”逐渐扩展为对战术、武事的统称。例如唐代陆贽在策问中提及“选士废射御之仪”,即指军事训练的荒废。
比喻攻击或制敌手段
部分文献将其引申为“对敌人进行攻击或打击”的象征,如用箭射击驾车的敌人来比喻主动出击的战术。
若需进一步了解具体典籍中的用例,可参考《尚书》《国语》等文献原文。
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