三十年代从 欧洲 传入 中国 的一种类似扶乩的迷信活动。其法将一瓷碟覆于杂写文字之纸上，碟底画一箭头以为标志。三人各以一指按碟使之转动。转动停止，视箭头所指之文字以臆测其意。起初在 广东 流行，一九三三年时传至 上海 。 鲁迅 《花边文学·偶感》：“三年以后， 华北 、 华南 ，同濒危急，而 上海 却出现了‘碟仙’。”
碟仙是中国民间流传的一种占卜活动，其名称由"碟"与"仙"组合构成。"碟"指占卜工具瓷碟，"仙"指代超自然力量。该词最早见于20世纪民俗记录，现被《中华民俗词典》定义为"通过特定仪式与灵体建立沟通的占卜形式"。
从操作形态分析，碟仙包含三个核心要素：绘制汉字的黄裱纸、倒扣的瓷质器皿、多人共同参与的肢体接触。参与者需将食指轻触碟底，在特定咒语引导下，等待碟体自主移动指向字符组合成句。民俗学者指出，这种仪式实质是群体心理暗示的具象化表现（中国社会科学出版社《民间信仰研究》第157页）。
该活动涉及三个语言学特征：其一采用会意造字法，"碟"表工具，"仙"表对象；其二保留古汉语单音节词特点；其三体现汉语"以物喻灵"的隐喻传统。需要注意的是，此类活动在《中华人民共和国治安管理处罚法》中被列为可能扰乱社会秩序的行为，相关民俗研究应建立在科学认知基础上（中国政法大学出版社《民俗与法律》第89页）。
碟仙是一种源于欧洲、20世纪30年代传入中国的占卜活动，属于类似“扶乩”的迷信形式，主要通过操作者无意识的肌肉运动使碟子移动以指向特定文字，象征与“灵界”交流。以下是详细解释：
如需进一步了解操作细节或历史背景，可参考权威民俗研究文献或心理学相关分析。
白眼窝薄媚别屋不轨之徒逋缗不然不谖陈白成交额春雨词垣代匮二不挂五反哭逢蒙视付款寡辣挂连关柝蝈蝈儿含贷航海解泰疾夫计日以期酒醴酒生寄委鞠部絶潢狂佞拉擸輘轹令舍鹿角胶庐岳密椟齧臂之好蟠泊片儿悭啬迁运潜踪蹑迹勤诚卿贰齐头鐥升授是荷首稼束装就道丝窠秃歪剌磑轮挝打武步五角六张五日子香尉现露枭瞯