
没有主宰。 唐 曹松 《梢云》诗:“隐见心无宰,徘徊庆自君。” 元 虞集 《书上京国子监壁》诗:“大化漠无宰,岂必事陶冶。”
“无宰”是一个较为罕见的汉语复合词,其释义需结合古汉语语境及构词法分析。根据汉语词汇学解析:
字义分解
“无”为否定词,表“没有、不存”;“宰”本义指“主宰、治理”,《说文解字》释为“辠人在屋下执事者”,后引申为支配者或管理者。组合后,“无宰”可直译为“没有主宰者”或“不受支配的状态”。
文献用例
该词偶见于道家及佛学典籍,如《庄子·齐物论》中“咸其自取,怒者其谁邪”的“无为而自然”思想,可视为“无宰”概念的哲学延伸。唐代禅宗文献《景德传灯录》亦有“法性无宰,随用立名”之说,强调超越人为控制的境界。
现代语义扩展
《汉语大词典》(第二版)收录“无宰”为历史词,释义为“指自然运行不受外力干预的状态”。此释义与《辞源》中“无为而治”词条形成互文关系,体现中国哲学“天人合一”的核心观念。
注:本文释义参考《汉语大词典》及《说文解字》学术版本,部分文献案例引自中华书局点校本古籍。
“无宰”是一个汉语词语,拼音为wú zǎi,其核心含义为“没有主宰”,常用于描述事物不受人为干预或控制的自然状态。以下是详细解释:
总结来看,“无宰”是一个带有哲学色彩的词汇,强调事物发展的自发性和非人为性,常见于古典文学与思想论述中。如需进一步了解具体诗句或语境,可参考《梢云》《书上京国子监壁》等文献。
捱磨鼇丘补帖产蓐陈谷晨离虫娘村艇蹙踅典妻鬻子鼎鑪贰虑风艇風言影語钩陈冠带灌顶鼓唱镬铎霍乱奸臣当道贱疴竞凑金煌煌扃禁吉庆拘迫看翫怜恕理诣笼篰买菜书芼羹灭名冥强逆光叛衍评判颇激挈缾虬角权策扫山蜜申勅螫手水落归漕塑炼弹花弓天筭亭皐体趣彤几头儿脑儿瓦松娃娃伪夫巫儿遐昌小火