炼顶的意思、炼顶的详细解释

炼顶的解释

以香、艾置于头顶烧灼供佛，为僧徒修炼苦行之一。唐苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“又有僧以艾覆顶上，谓之鍊顶。” 唐无名氏 《大唐传载》：“ 薛汝丹家在南岳，常与一僧知闻，其僧每年以香鍊顶供养佛，至八十餘终。”

炼的解释炼（煉） à 用火烧制或用加热等方法使物质纯净、坚韧、浓缩：炼钢。炼焦。炼油。炼乳。炼狱。锤炼。用心琢磨使精练：炼字。炼句。笔画数：；部首：火；笔顺编号：
顶的解释顶（頂） ǐ 最高的，最上的及最高最上的部分：顶点。头顶。山顶。顶巅。顶尖。用头支承：顶承。顶天立地。支撑，抵住：顶礼（*********最尊敬的跪拜礼节，两手伏地，以头抵住受拜人的脚）。顶门立户。从下面

"炼顶"是佛教修行术语，指僧人为求佛法真谛而焚烧头顶的苦行方式。该词由"炼"（锤炼、锻炼）与"顶"（头顶）组合而成，特指通过极端肉体考验来磨砺心性的宗教实践。

在佛教经典《法华经·药王菩萨本事品》记载，药王菩萨曾燃身供佛，这被视为炼顶仪式的经典依据。唐代高僧玄奘西行求法期间，其弟子窥基在《成唯识论述记》中提及"炼顶"属于头陀行中的身供养法门。清代《佛学大辞典》将其归类为"燃身供养"的变体，强调这种修行需具足菩提心且不执着于相。

现代佛学研究中，中国佛教协会官网《中国佛教仪轨制度》专章指出，炼顶等燃身供养法在现代已不提倡，重点转向心性修炼。中国社会科学院世界宗教研究所2021年发布的《汉传佛教苦行研究》显示，该修行方式在9世纪达到高峰，后随禅宗兴起逐渐式微。

“炼顶”是一个汉语词汇，具体解释如下：

指佛教僧徒将香或艾草置于头顶烧灼，作为苦行修炼的方式之一。这种修行方法通过肉体疼痛表达对佛的虔诚，属于宗教苦修行为。

炼顶反映了古代佛教徒对“身苦即心净”理念的践行，旨在通过肉体痛苦达到精神超脱。此类苦修在唐代较为常见，但后世逐渐减少。

部分现代解释（如“反复锤炼以达到极致”）属于字面引申义，缺乏文献依据，需注意与原始宗教含义区分。

如需进一步考证，可参考《杜阳杂编》《大唐传载》等古籍原文。