
犹精神的察照能力。 南朝 宋 宗炳 《答何衡阳书》:“若诚信之贤,独朗神照,足下復何由知之,而言者会復谓是妄説耳。” 南朝 宋 郑道子 《神不灭论》:“子推神照於形表,指太极於物先,诚有其义。”
“神照”是一个汉语词语,拼音为shén zhào,其核心含义为精神的察照能力,强调通过内在精神力量进行洞察或感知。以下是详细解析:
词义核心
指通过精神层面的专注与觉察,达到对事物本质的洞察力。该词常用于描述超越表象的深层理解或内在观照能力。
词语结构
古籍引用
最早见于南朝宋宗炳《答何衡阳书》:“若诚信之贤,独朗神照”,强调精神澄明者的独特洞察力。
现代应用
该词蕴含中国传统哲学中“形神合一” 的理念,主张通过内在精神的修炼提升对外界的感知能力。南朝郑道子《神不灭论》进一步将其与“太极”等概念关联,强调精神对物质世界的超越性。
“神照”既可用于具体行为(如专注照料),也可指向抽象的精神境界(如武学或哲学中的深层洞察)。其核心始终围绕精神力量与察照能力的结合。
《神照》是一个汉字词语,由“神”和“照”两个字组成。它代表着神圣的光芒照耀。
拆分部首和笔画:《神照》的部首是“示”和“火”,其中“示”是左部部首,表示“神灵、宗教”的意思;“火”是右部部首,表示“灯火、光明”的意思。
根据拆分的部首和字的结构,可以知道《神照》的笔画总数为11,其中“神”的笔画数为9,而“照”的笔画数为4。
《神照》这个词的来源比较广泛,可以追溯到古代文献和古代诗词中的描述,形容神圣的光芒照耀。
在繁体字中,《神照》的写法与简体字相似,只是结构稍有变化,字形显示更加繁复。
在古时候,汉字写法与现代略有不同。关于《神照》,在古代汉字写法中,“神”字还有其他写法,如“心”字旁加上“申”字,“照”字则由两个“羊”字组成。
随着时间的推移,随着汉字的形状不断演变,字形逐渐统一化,现代的写法逐渐形成并普及使用。
1. 心灵鸟飞翔,神照指方向。
2. 困境中的一线光,犹如神照明暗。
3. 他的笑容如同神照,令人心旷神怡。
1. 神圣:描述拥有超凡能力或者被尊奉的事物。
2. 神秘:指令人感到神奇、难以解释的事物。
3. 神态:形容神圣的姿态或表情。
1. 神圣:表达了高尚、庄严、崇高的意思。
2. 神奇:指令人惊异、惊讶、不可思议的事物。
3. 神秘:形容神奇难解、令人感到神秘的事物。
1. 平凡:指普通、普遍、不出众的事物。
2. 俗世:表示尘世、世俗、平凡的生活。
3. 泯灭:指逐渐消失、熄灭、消亡。
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