
猶精神的察照能力。 南朝 宋 宗炳 《答何衡陽書》:“若誠信之賢,獨朗神照,足下復何由知之,而言者會復謂是妄説耳。” 南朝 宋 鄭道子 《神不滅論》:“子推神照於形表,指太極於物先,誠有其義。”
“神照”是一個漢語詞語,拼音為shén zhào,其核心含義為精神的察照能力,強調通過内在精神力量進行洞察或感知。以下是詳細解析:
詞義核心
指通過精神層面的專注與覺察,達到對事物本質的洞察力。該詞常用于描述超越表象的深層理解或内在觀照能力。
詞語結構
古籍引用
最早見于南朝宋宗炳《答何衡陽書》:“若誠信之賢,獨朗神照”,強調精神澄明者的獨特洞察力。
現代應用
該詞蘊含中國傳統哲學中“形神合一” 的理念,主張通過内在精神的修煉提升對外界的感知能力。南朝鄭道子《神不滅論》進一步将其與“太極”等概念關聯,強調精神對物質世界的超越性。
“神照”既可用于具體行為(如專注照料),也可指向抽象的精神境界(如武學或哲學中的深層洞察)。其核心始終圍繞精神力量與察照能力的結合。
《神照》是一個漢字詞語,由“神”和“照”兩個字組成。它代表着神聖的光芒照耀。
拆分部首和筆畫:《神照》的部首是“示”和“火”,其中“示”是左部部首,表示“神靈、宗教”的意思;“火”是右部部首,表示“燈火、光明”的意思。
根據拆分的部首和字的結構,可以知道《神照》的筆畫總數為11,其中“神”的筆畫數為9,而“照”的筆畫數為4。
《神照》這個詞的來源比較廣泛,可以追溯到古代文獻和古代詩詞中的描述,形容神聖的光芒照耀。
在繁體字中,《神照》的寫法與簡體字相似,隻是結構稍有變化,字形顯示更加繁複。
在古時候,漢字寫法與現代略有不同。關于《神照》,在古代漢字寫法中,“神”字還有其他寫法,如“心”字旁加上“申”字,“照”字則由兩個“羊”字組成。
隨着時間的推移,隨着漢字的形狀不斷演變,字形逐漸統一化,現代的寫法逐漸形成并普及使用。
1. 心靈鳥飛翔,神照指方向。
2. 困境中的一線光,猶如神照明暗。
3. 他的笑容如同神照,令人心曠神怡。
1. 神聖:描述擁有超凡能力或者被尊奉的事物。
2. 神秘:指令人感到神奇、難以解釋的事物。
3. 神态:形容神聖的姿态或表情。
1. 神聖:表達了高尚、莊嚴、崇高的意思。
2. 神奇:指令人驚異、驚訝、不可思議的事物。
3. 神秘:形容神奇難解、令人感到神秘的事物。
1. 平凡:指普通、普遍、不出衆的事物。
2. 俗世:表示塵世、世俗、平凡的生活。
3. 泯滅:指逐漸消失、熄滅、消亡。
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