神韵说的意思、神韵说的详细解释

神韵说的解释

清 王士禛 的论诗主张。 明 代前后七子于诗，言必称 汉 、 魏 、盛 唐 ，其弊流于肤廓；公6*安派以 宋 人矫七子之失，其弊又流于浅率。 士禛 为了纠正两派的偏差，吸取 唐 司空图 《二十四诗品》和 宋 严羽 《沧浪诗话》的理论，创为神韵说。强调“兴会神到”，追求“得意忘言”，主张以清淡闲远的风神韵致为诗歌的最高境界。

词语分解

• 神的解释 神 é 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。神医。神通。神圣。神速。 心思，心力，注意力：劳神。凝神。神魂颠倒。 表情：神色。神采。神姿。神志。 精神：神清气爽。 姓。 笔画数：； 部首：礻； 笔顺编号：

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网络扩展解释

“神韵说”是中国古代诗论中重要的诗歌创作与评论主张，由清初诗人王士禛（王渔洋）提出，并在清代前期主导诗坛近百年。以下是其核心内涵及相关背景的详细解释：

1. 定义与核心主张
   “神韵说”强调诗歌应追求含蓄蕴藉、余意不尽的境界。

   • “神”指通过精炼语言传递恰到好处的诗意；
   • “韵”则要求诗歌营造悠远淡雅、超脱现实的意境，形成“远境美”。
   • 主张“兴会神到”“得意忘言”，即灵感自然流露，避免直白表达，注重留白与想象空间。

2. 理论渊源
   王士禛的理论融合了前代文论：

   • 继承唐代司空图《二十四诗品》的“韵味”说，如“不著一字，尽得风流”；
   • 吸收宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”思想，强调诗歌需超越现实、追求禅意。

3. 创作实践与诗风取向

   • 推崇唐代王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等山水田园诗人的风格，提倡清淡闲远、自然超逸的意境；
   • 内容多描写自然景色与个人闲情逸致，弱化社会政治主题。

4. 影响与争议

   • 积极影响：纠正了明代前后七子拘泥古法、公安派流于浅率的弊端，推动诗歌回归艺术本质；
   • 局限：过度追求形式与意境，导致部分作品缺乏真情实感，被批评为“虚无缥缈”，后遭赵执信等诗人修正。

总结来看，“神韵说”是中国古典诗学中意境理论的深化，其核心是通过简练语言与空灵意境传递悠长余韵，虽在文学审美上贡献显著，但也因脱离现实而存在争议。

网络扩展解释二

神韵说

神韵说是一个汉字词汇，它组合了“神”和“韵”两个字，代表了一种神秘而优雅的气质和表达方式。神韵说可以指代文字、音乐、艺术或演出等领域中体现出的独特灵感和美感。

拆分部首和笔画：神（示+申，5画）韵（音，10画）。

来源：神韵说这个词语的来源可以追溯到中国古代文化，特别是古代文人和艺术家在创作和表演中所体现出的精神内涵和审美追求。

繁体：神韻説（注：中文简体字已经推广普及，繁体字用得较少）。

古时候汉字写法：在古代，神韵说这个词的汉字写法与现代相比有些许变化，但其含义和表达方式并无根本差异。

例句：他的音乐作品充满了神韵说，让人如沐春风，心旷神怡。

组词：神秘、神奇、韵律、语言、艺术。

近义词：神秘美、优雅、风韵、神韵之美。

反义词：平庸、普通、毫无韵味。

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