打比方。《礼记·经解》“礼之於正国也，犹衡之於轻重也，绳墨之於曲直也，规矩之於方圆也……君子审礼不可诬以姦诈” 唐 孔颖达 疏：“设譬既毕，故以此言结之。” 严复 《＜英文汉诂＞叙》：“旁行斜上，释以 汉 文，广为设譬，颜曰《英文汉詁》。”
“设譬”是汉语中一种修辞手法，指通过设立比喻或类比来说明道理、阐述观点。该词由“设”（设立、设置）和“譬”（比喻、比方）构成，最早可追溯至先秦典籍，是古代文人论辩、说理的重要表达方式。
从结构特征来看，“设譬”包含本体（被说明对象）与喻体（比喻载体）两部分，例如《论语·雍也》中“仁者乐山，智者乐水”，即以山水特性譬喻仁智品格。其功能既能使抽象概念具象化，又能增强语言感染力，常见于经典文献、政论文章及诗词创作。
现代汉语中，“设譬”多用于学术论述、文学批评等领域。如钱钟书在《管锥编》中分析《诗经》时，强调“设譬取喻，贵在新切”，揭示了这一手法在文学创作中的核心价值。根据中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》（第七版），该词被定义为“用比喻来说明事理”的修辞方式。
参考文献：
“设譬”是一个汉语词汇，其核心含义是通过构思比喻或举例来说明问题，常用于修辞或论述中。以下是详细解释：
如需进一步了解具体文献中的用例，可参考《礼记·经解》或严复著作。
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