
相互勾结。《后汉书·南蛮传》:“今二州盗贼槃结不散, 武陵 、 南郡 蛮夷未辑……如復扰动,必更生患。”《三国志·吴志·陆抗传》:“如使 西陵 槃结,则南山羣夷皆当扰动。”《新唐书·李芃传》:“ 永泰 初, 宣 饶 剧贼 方清 、 陈庄 西絶 江 ,劫商旅为乱,支党槃结。”
槃结(pán jié)是汉语词汇,现多写作“盘结”,指“缠绕纠结”或“事物相互牵连的状态”。根据《汉语大词典》解释,该词最早见于《汉书·贾谊传》中“夫树国固必相疑之势,下数被其殃,上数爽其忧,甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝,亲兄之子西乡而击,今吴又见告矣。天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉,犹尚如是,况莫大诸侯,权力且十此者乎!然而天下少安,何也?大国之王幼弱未壮,汉之所置傅相方握其事。数年之后,诸侯之王大抵皆冠,血气方刚,汉之傅相称病而赐罢,彼自丞尉以上偏置私人,如此,有异淮南、济北之为邪!此时而欲为治安,虽尧舜不治。”,其中“槃结”用以形容诸侯势力相互勾连的复杂局面。
现代用法中,《现代汉语词典》(第7版)将其定义为:“①植物根茎或枝条的盘绕交错:古榕的枝干槃结如龙。②比喻事情错综复杂:人事槃结,难以厘清。”该词常出现在文学作品中,如鲁迅《野草·题辞》写道:“地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。”此处“地火运行”的意象可视为对自然力量槃结状态的隐喻。
从词源学角度,《说文解字注》指出“槃”通“盘”,本义为盛水器皿,引申出回旋、环绕之意;“结”则指系束联结,二字复合后强化了事物间紧密交织的意象。这种构词方式在汉语中属于同义复合,类似“缠绕”“纠结”等词。
“槃结”是一个具有多重含义的汉语词语,具体解释需结合语境:
相互勾结(主要义项)
指人物或势力之间紧密勾结,常用于负面描述。例如:
紧密相连的结构(引申义)
原指木材纹理交错、密不可分的状态,后引申为事物间难以分离的关系。例如:
“槃结”以“勾结”为核心义项,需根据语境判断具体指向。如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或《后汉书》《三国志》等古籍原文。
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