
(1).在心神上领会。 隋 王通 《中说·关朗》:“ 淹 曰:‘敢问藏之之説。’子曰:‘泯其迹,閟其心,可以神会,难以事求,斯其説也。’” 唐 白居易 《记画》:“画无常工,以似为工;学无常师,以真为师。故其措一意,状一物,往往运思中与神会髣髴焉,若敺和役灵於其间者。” 明 沉鲸 《双珠记·师徒传习》:“含章自可贞,岂敢图侥倖。且向残编断简中神会而心领。”
(2).指迎神赛会。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“ 王氏 生下一个孩子,小名 喜儿 ,方纔六岁,跟邻舍家儿童出去看神会。夜晚不回。” 清 赵翼 《风气》诗:“戏场千步埒,神会八掆舆。”
神会是汉语中具有多重文化内涵的词汇,以下从词典学角度分项阐释:
佛教术语
指禅宗六祖惠能弟子神会禅师所创的禅法流派,主张“顿悟”思想。《汉语大词典》将其定义为“以心传心的禅宗法门”,强调心性直接契合的修行方式。该释义源自禅宗典籍《坛经》中“神会得法”的记载,体现了禅宗南北宗分化的历史背景。
精神领会
《现代汉语词典》收录“神会”作为动词,释义为“不依赖语言表达,通过精神意蕴达到理解”。例如清代沈德潜在《说诗晬语》中评杜甫诗作时用“神会”描述超越文字的情感共鸣,此用法常见于古典文学批评领域。
心灵相通
在民俗语境中,神会可指人神之间的感应交融。如《中国民间信仰词典》解释其为“祭祀活动中参与者与神灵的精神互动状态”,这一含义常见于地方宗教仪式研究文献。
“神会”是一个多义词,具体含义需结合语境理解,主要包含以下两种解释:
心领神会
指通过内心的感受或直觉来理解事物,强调超越语言的直接领悟。例如:
迎神赛会
指民间为祭祀神灵举办的集会活动,带有宗教或民俗色彩。例如:
若用于文学或哲学语境,多指“心领神会”;涉及民俗文化时则指“迎神赛会”。需注意结合上下文区分具体含义。
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