(1).据《武王伐纣平话》： 西伯侯 夜梦飞熊一只，来至殿下， 周公 解梦谓必得贤人，后果得贤人 姜尚 ，当时 姜尚 正在 渭水 之滨垂钓。后因以“飞熊”指君主得贤的征兆。 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“把先 齐 豪杰还援比，钓竿儿飞熊 渭 涯。”
(2).指隐士见用。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“今人称隐士见用，多曰 渭水 飞熊。”
"飞熊"一词在汉语中主要有以下两层含义，均具有深厚的文化渊源：
指熊在空中飞行的奇异景象，多出现在神话传说或特殊文学描写中。此义项强调生物行为的超现实性，实际语言使用频率较低。据《汉语大词典》记载，该词可追溯至古代志怪文献中对异兽的记述。
源自周文王"飞熊入梦"的著名典故：
据《史记·齐太公世家》及《宋书·符瑞志》记载，周文王夜梦飞熊，占卜得知是得贤臣的吉兆，后于渭水畔遇姜尚（姜子牙），遂拜为太师。因"飞熊"与姜尚的别号"非熊"（一说"飞"为"非"的讹传）音近，后世以"飞熊"代指辅国良才。
文化引申：
如明代刘基诗："忽报轩辕征俊乂，飞熊先渡渭河流"，以飞熊喻指杰出谋士。
《三国演义》第五十六回："今闻刘备招贤纳士，有飞熊入梦之祥"，暗示将得宰辅之才。
《宋书·符瑞志》将飞熊列为帝王德政的瑞兆，与麒麟、凤凰并列。
典籍参考：
“飞熊”是一个具有历史典故和文化寓意的词语，其含义可从以下角度解析：
君主得贤的征兆
源自《武王伐纣平话》的典故：周文王（西伯侯）梦见一只飞熊入殿，周公解梦认为此乃得贤臣之兆。后文王在渭水边寻得垂钓的姜尚（姜子牙），印证此梦。
隐士被任用
引申为有才能的隐士得到君主重用，如姜尚本为隐居之贤者，因文王求贤而出山辅佐周室。
姜尚（姜子牙）是周朝开国功臣，其“渭水垂钓遇明主”的故事成为古代明君求贤的典范。文王梦飞熊的传说，既强化了姜尚的传奇色彩，也为后世“君臣遇合”的理想提供了文化符号。
总结来看，“飞熊”一词融合了历史事件、神话传说与文化象征，核心围绕“贤才遇明主”的主题展开。
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