
(1).后土。《书·汤诰》:“敢昭告于上天神后,请罪 有夏 。” 蔡沉 集传:“神后,后土也。”
(2).英明的先王。《书·盘庚中》:“予念我先神后之劳尔先。” 孔颖达 疏:“ 殷 之先世神明之君惟有 汤 耳,故知神后谓 汤 也。”
《汉语大词典》和《说文解字注》对"神后"的释义包含三重含义:
一、神灵尊称 指具有崇高地位的神明,《诗经·商颂·玄鸟》记载"天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。方命厥后,奄有九有"中"后"即指司掌地域的神灵。清代段玉裁《说文解字注》释:"后者,继体君也,象人之形,施令以告四方"。
二、君主代称 《尚书·仲虺之诰》载"徯予后,后来其苏",此处"后"特指贤明君主,《古代汉语词典》(商务印书馆)释义此为"君主"的尊称。明代《字汇》释:"后者,君也"。
三、地理指向 《水经注·河水》记载"神后水出南溪西流",此处作为古水名专称。清代顾祖禹《读史方舆纪要》考证该水位于今山西省境内。
该词在甲骨文中写作"毓",象妇人产子形,后演变为对母系首领的尊称,渐扩展为神灵与君主的统称。现代汉语中主要用于历史文献研究及宗教文化领域。
“神后”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,具体解释需结合语境分析。以下是综合多个权威词典来源的详细说明:
后土(土地神或大地之神)
这一含义源自《尚书·汤诰》中的记载:“敢昭告于上天神后,请罪有夏”,其中“神后”指代后土,即古代神话中掌管大地的神祇。后土在传统文化中象征土地与丰收,是祭祀的重要对象。
英明的先王
在《尚书·盘庚中》中,“予念我先神后之劳尔先”一句中的“神后”指商朝开国君主成汤,强调其贤明与功绩。此用法多用于称颂古代贤君。
“神后”的核心含义仍以古代宗教和历史语境为主,分别指向自然神祇与贤明君主。若需进一步了解具体文献中的用法,可参考《尚书》等典籍或权威词典(如汉典、沪江词典)的注解。
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