*********称宿于旦过寮的行脚僧为“旦过僧”。因其夕来宿，过旦去，故称。 宋 陆游 《病中简仲弥性唐克明苏训直》诗：“心如泽国春归雁，身是云堂旦过僧。”参见“ 旦过寮 ”。
旦过僧是汉语佛教词汇，指临时在寺院中借宿一日的云游僧人。该词由“旦过”与“僧”构成复合词，其中“旦”取“天明、一昼夜”之义，“过”表示短暂停留，《汉语大词典》将其解释为“云游行脚僧”。在佛教仪轨中，旦过僧特指未正式挂单登记，仅停留不超过二十四小时的参学者，源自唐代百丈怀海禅师制定的《百丈清规》中关于行脚僧接待制度的规定。
从词源发展看，该词最早见于北宋《景德传灯录》记载禅宗公案，至明清时期逐渐成为寺院管理术语。中国佛教协会官网文献指出，旦过僧现象体现了佛教“广结善缘”的慈悲精神，但需遵守“三不问”原则（不问来历、不问宗派、不问行程）以保护行者隐私。现代佛学辞典如《佛学常见辞汇》特别强调，旦过僧与正式挂单僧的主要区别在于是否参与寺院早晚课诵等集体修持活动。
“旦过僧”是佛教禅宗用语，具体含义及相关信息可综合如下：
定义
指在寺院中短暂留宿的行脚僧，通常傍晚抵达寺院挂单（借宿），次日清晨便离开。这一称呼源于“夕来宿，过旦去”的特点，即“旦”指早晨，“过”表示经过，强调短暂停留的修行方式。
词源与结构
寮舍与用途
旦过僧留宿的场所称为旦过寮，是寺院中专为行脚僧或准备正式挂单的僧人提供的临时住所。部分僧人在正式加入寺院前，也可能在此暂住。
文化引用
宋代诗人陆游曾在《病中简仲弥性唐克明苏训直》中以“身是云堂旦过僧”自喻漂泊状态，侧面反映了这一群体在历史中的形象。
其他说明
如需更详细的历史背景或寺院制度，可参考权威佛教典籍或搜狗百科（来源）相关内容。
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