犹言生死海。《坛经·行由品》：“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。”参见“ 生死海 ”。
"生死苦海"是汉语中一个具有佛教哲学色彩的复合词，其核心含义可从字义分解与宗教引申两个层面解析：
一、字义基础 "生"指生命的起始，《汉语大词典》释为"生育、出生"（来源：汉语大词典出版社）；"死"对应生命的终结，该词典定义为"生命终止"（来源：汉语大词典出版社）；"苦海"本指充满苦难的海洋，后比喻无穷尽的困苦境遇，《现代汉语词典》标注其佛教引申义为"比喻无穷的苦境"（来源：商务印书馆）。
二、佛教哲学引申 在佛教语境中，该词被赋予更深层内涵。中国佛教协会官网《佛学常见词汇》将其定义为："众生轮回于生死之间，受尽各种苦恼，犹如沉溺于无边无际的苦海之中"，强调六道轮回中的因果循环特性（来源：中国佛教协会官网）。《佛学大辞典》进一步阐释其构成机制，认为"因无明造业而流转生死，如处苦海不得解脱"（来源：佛学大辞典电子版）。
三、现代语用特征 当代语境下，该词常被用于文学创作与哲学论述，比喻人生遭遇的极端困厄境况。《人民日报》文化版曾引此词描述历史动荡时期人民的生存状态（来源：人民网文化频道）。在心理学领域，部分学者借用该词描述长期心理创伤造成的持续性精神困境（来源：中国社会科学网）。
“生死苦海”是佛教术语，指众生因无明和业力在六道中轮回，承受生死的无尽痛苦。以下是详细解释：
核心含义
指众生因无法摆脱轮回，在生与死之间反复流转，如同陷入无边无际的苦海。此概念强调世俗生命的本质是苦难，唯有修行才能解脱（）。
佛教经典出处
源自《坛经·行由品》，六祖慧能言：“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。” 此处批评只求福报而不追求解脱的修行偏差（）。
结构及用法
属偏正式成语，多作宾语或定语，如“出离生死苦海”，用于宗教或哲学语境，表达对轮回本质的认知（）。
相关概念扩展
现代引申义
可用于比喻人生中难以挣脱的困境或精神层面的挣扎，但此用法非佛教原义（）。
如需了解佛教具体修行路径，建议查阅《坛经》《摩诃止观》等经典或相关释义文献。
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