
《书·大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。” 孔 传:“圣,无所不通;神,妙无方;文,经天地;武,定祸乱。”后以“圣神文武”为称颂帝王或杰出人物之词。 康有为 《大同书》戊部第一章:“身女子也,则虽圣神文武,不得仕宦。”
“圣神文武”是一个汉语成语,其含义和用法可综合多个权威来源进行解释:
该成语最初用于称颂帝王或杰出人物,形容其具备卓越的文化修养与军事才能,即“文武全才”。其核心意义在于赞美人物在“文”(文化、治国)与“武”(军事、武功)两方面的杰出能力。
“圣神文武”既是对古代帝王的典型赞词,也可延伸用于现代杰出人物,强调其全面且卓越的才能。如需进一步了解具体文献用例,可参考《尚书·大禹谟》及康有为著作。
《圣神文武》一词是指在中国文化中,将圣人和神灵的文化价值与武士和军事力量相结合的概念。这个词蕴含了高尚的道德品质与强大的武力的统一。
《圣神文武》的拆分部首是「土」和「礻」,分别代表着土地和神灵。它的笔画数为11画。
《圣神文武》的繁体字为「聖神文武」。
在古时候,「圣神文武」的汉字写法可能与现在有所不同。需要根据具体的时代和文化背景来确定。
1. 在古代中国,圣神文武往往被视为一种完美的人格追求。
2. 他同时具备着圣神文武的品质,成为了国家的英雄。
1. 圣人
2. 神灵
3. 文化
4. 武士
5. 军事力量
1. 圣贤
2. 神圣
3. 文化力量
4. 武力
1. 俗人
2. 平凡
3. 非神圣
4. 弱小
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