轿子的意思、轿子的详细解释

轿子的解释

旧时的交通工具。方形，用竹子或木头制成，外面套着帷子，两边各有一根杆子，由人抬着走或由骡马驮着走。宋王巩 《甲申杂记·阮逸》：“后有仪为海州都曹，至淮舟没，凭轿子浮水上得脱。”《老残游记续集遗稿》第一回：“ 泰安的轿子像个圈椅一样，就是没有四条腿。” 巴金 《家》二：“不，我们走路回来的，我们从来不坐轿子。”

词语分解

轿的解释轿（轎） à 由人抬着走的交通工具（亦称“肩舆”）：轿子。轿车。花轿。笔画数：；部首：车；笔顺编号：
子的解释子 ǐ 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。动物的卵：鱼子。蚕子。幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。小而硬的颗粒状的东西： *

专业解析

轿子是中国古代一种重要的交通工具，指由人力抬行的封闭式载人器具，通常用于贵族、官员或婚嫁场合。以下是其详细释义及文化背景：

一、基本定义

轿子（jiàozi）

指一种有顶盖、四壁遮蔽的箱形坐具，由两人或多人肩抬行进，又称“肩舆”。其核心特征是通过人力抬运实现移动，区别于车马等畜力或机械交通工具。《现代汉语词典》将其定义为：“旧时交通工具，方形，用竹子或木头制成，外面套着帷子，两边各有一根杆子，由人抬着走或由骡马驮着走。”

二、结构与分类

形制特点
- 结构：主体为木质或竹制轿厢，顶部覆盖帷幔，两侧固定抬杆（“轿杠”），厢体设门窗供乘者出入。
- 类型：按用途分为官轿（官员专用）、民轿（百姓使用）、花轿（婚嫁礼仪用）等；按规格可分为二人抬、四人抬、八人抬等，抬轿人数体现使用者身份等级。
装饰象征
轿身常饰以雕刻、彩绘或刺绣，如婚嫁用的“花轿”多饰龙凤、花卉图案，象征吉祥；官轿则按品级配有特定颜色与纹饰（如清代规定三品以上用银顶、皂色帷幔）。

三、历史演变与文化内涵

起源与发展
轿子由先秦时期的“舆”“辇”演变而来，唐宋时期逐渐普及，明清成为主流交通工具。《辞海》记载：“轿初名‘肩舆’，汉代已有，宋代始称轿。”
社会功能
- 身份象征：历代对轿子的规格、颜色、抬轿人数有严格礼制规定，违者受罚。如明代《明会典》明确“文武官例应乘轿者，以四人舁之”。
- 礼仪载体：花轿是传统婚礼的核心道具，新娘乘轿象征“明媒正娶”，衍生出“起轿”“颠轿”等民俗仪式。
文学与艺术中的意象
古典文学常以轿子烘托场景，如《红楼梦》中贾府女眷乘轿出行；传统绘画（如《清明上河图》）亦多见轿子形象，反映古代市井生活。

四、现代传承与演变

随着交通工具革新，轿子于20世纪中期逐渐退出日常使用，但仍保留于以下场景：

传统婚礼：中式婚礼复现“花轿迎亲”仪式，成为非物质文化遗产的活态传承。
旅游文化：景区提供仿古轿子体验项目（如黄山、苏州园林），作为民俗文化展示载体。
语言遗存：汉语保留“抬轿子”（比喻吹捧他人）、“坐轿子”（喻享受他人服务）等俗语。

权威参考文献

中国社会科学院语言研究所.《现代汉语词典》（第7版）. 商务印书馆, 2016.
周汛, 高春明.《中国衣冠服饰大辞典》. 上海辞书出版社, 1996.
夏征农, 陈至立.《辞海》（第六版彩图本）. 上海辞书出版社, 2009.
钟敬文.《中国民俗史》（明清卷）. 人民出版社, 2008.
曲彦斌.《中国民俗语言学》. 上海文艺出版社, 1996.

网络扩展解释

轿子是中国古代及部分亚洲国家广泛使用的传统交通工具，具有以下特点：

一、基本定义

轿子是由人力或畜力抬行、供人乘坐的方形载具，主体结构以竹木制成，外部罩有帷幔，两侧穿杆供抬行。其别称“肩舆”体现了以肩扛抬的特点。

二、历史演变

起源：可追溯至商周时期的“辇”（带轮车），秦代发展为无轮的“步辇”，唐代称“肩舆”，五代后通称“轿子”。
成熟形态：北宋时期结构与现代近似，包含轿杆、轿厢、轿顶等部件，轿厢形似木屋，前开门、侧开窗，顶部有檐状装饰。

三、类型与用途

等级区分：四人抬大轿为官员专用，两人抬小轿供普通富户使用。
功能分类：花轿（婚嫁）、驮轿（骡马牵引）、山轿（山地出行）等。
装饰特点：贵族轿子常配丝绸帷幔、锡制顶珠，轿厢内设雕花座椅。

四、社会文化意义

封建社会中，轿子使用受严格等级限制，成为身份象征。成语“轿子”亦衍生出“养尊处优”的比喻义。

提示：轿子于20世纪逐渐被现代交通工具取代，但在传统婚俗、旅游体验等领域仍有保留。

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