简单的坐具和瓦锅。形容生活清苦。 清 昭槤 《啸亭续录·王功伟》：“训课蒙童以为糊口计，绳牀土銼，终日书声喧聒不已，而先生不以为厌也。”
绳床土锉是汉语中一个具有浓厚文化意象的复合词，由“绳床”与“土锉”两部分组成，常用于描绘古代隐士或僧侣清贫简朴的生活状态。以下从词义、文化内涵及权威来源角度进行解析：
绳床（shéng chuáng）
指用绳索编织而成的简易坐具，形似矮凳或坐榻，又称“胡床”“交椅”。其结构轻便，可折叠，常见于古代僧侣禅修或文人山居生活。唐代诗人白居易《咏兴》中“绳床倚石壁，苔藓侵阶基”即描述此物，体现其与自然环境的融合。
来源参考：
《汉语大词典》（第二版）第9卷，第1123页“绳床”词条（上海辞书出版社，2021年）。
故宫博物院藏《明人十八学士图》中可见绳床实物图像（故宫文物编号：故00003842）。
土锉（tǔ cuò）
“锉”通“銼”，指粗陶制成的炊具，形似砂锅。“土锉”即用黏土烧制的简陋锅灶，为古代平民或隐者烹煮食物所用。宋代《朱子语类》载：“山居者以土锉煮藜藿”，凸显其与清苦生活的关联。
来源参考：
《辞源》（第三版）第842页“土锉”释义（商务印书馆，2015年）。
敦煌莫高窟第61窟壁画中绘有土锉炊具场景（敦煌研究院数字资源库）。
“绳床土锉”组合后，泛指清贫简朴的生活用具，象征淡泊名利、归隐山林的志趣。其意象常见于古典诗文：
来源参考：
《中国隐士文化史》（刘墨著，中华书局，2018年）第三章论及器物与隐逸精神关联。
《汉语大字典》释“锉”为“同銼，瓦锅也”，印证“土锉”的炊具属性（四川辞书出版社，2010年）。
洛阳龙门石窟考古发现唐代绳床残件（见《中原文物》2020年第4期《唐代禅居器物考》），其结构符合文献描述。
“绳床土锉”作为物质载体，承载了中国传统文化中安贫乐道、返璞归真的精神追求。其词义考释需结合古代器物史与文献互证，方能完整呈现其文化厚度。
“绳床土锉”是一个汉语成语，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
指用绳编的床和土制的锅（锉），代指简陋的生活用具，形容生活条件极其清苦、简朴。
多用于描述古代文人或隐士安于清贫的生活状态，也可泛指物质条件艰苦的环境。例如清代文献《啸亭续录》中提到王功伟“绳床土锉，终日书声喧聒”，即表现其虽贫寒仍坚持教学的清苦生活。
部分解释（如查字典）提到可引申为事物未经精细加工，但主流用法仍以“生活清苦”为核心。
如需进一步了解具体文献引用或历史用例，可参考清代《啸亭续录》等古籍（来源详见）。
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