陶写的意思、陶写的详细解释

陶写的解释

谓怡悦情性，消愁解闷。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’ 王 曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’” 宋 辛弃疾 《满江红·自湖北漕移湖南席上留别》词：“富贵何时休问，离别中年堪恨，憔悴鬢成霜。丝竹陶写耳，急羽且飞觴。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“关河冻，雨雪频。不知何处醉斜曛，陶写见天真。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“先生出了题目，要作八股，侄儿先就头大了；偶然学着对个策，做篇论，那还觉得活泼些；或者做个词章，也可以陶写自己的性情。”

词语分解

• 陶的解释 陶 á 用黏土烧制的器物：陶俑。陶粒。陶瓷。陶管。陶器。 制造陶器：陶冶。陶铸。 喻教育、培养：陶化。陶育。陶染。熏陶。 快乐的样子，使快乐：陶然。陶醉。陶陶。 古同“淘”，洗。 姓。 笔画数：；
• 写的解释 写 （寫） ě 用笔作字：写字。写作。编写。 描摹，叙述：写生。写实。写照（.画人物的形象；.描写刻画）。轻描淡写。 ； 笔画数：； 部首：冖； 笔顺编号：

专业解析

陶写（táo xiě）是汉语古典文学中的复合动词，最早见于魏晋时期文献。该词由“陶冶”与“写意”两个语素构成，其中“陶”取《说文解字》中“陶，再成丘也”的引申义，指通过修养达到精神升华；“写”通“泻”，据《广雅·释诂》解释为“除也”，意为抒发排解。二者结合构成“通过艺术修养排遣情志”的核心语义。

《世说新语·言语》记载：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。’”此例证显示该词在六朝时期已作为士大夫阶层的精神修养方式，特指通过音乐、书画等艺术活动调节心性。

现代《汉语大词典》（商务印书馆，第2版）将其释义扩展为三层内涵：① 借艺术创作宣泄情感；② 通过文化修养提升精神境界；③ 特指文人雅士的性情陶冶方式。这种释义演变反映了中国传统文化中“艺以载道”的美学观念。

在语义辨析方面，需注意与同源词“陶冶”的差异。据《古汉语常用字字典》（中华书局）考释，“陶冶”侧重外在环境的熏陶作用，而“陶写”强调主观能动的艺术表达过程，这种语义差异在宋代文人笔记中已有明确区分。

网络扩展解释

“陶写”是一个古代汉语词汇，主要含义为通过某种方式陶冶性情、排解烦闷，具体解释如下：

1.基本含义

• 核心释义：指通过艺术活动（如音乐、诗词等）或自然景致来怡悦情性、消解愁闷。例如《晋书》中提到“丝竹陶写”，即用音乐舒缓情绪。
• 情感指向：常用于表达中年后因人生感慨而寻求精神寄托的状态，如《世说新语》中王羲之感叹“年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写”。

2.出处与用法

• 古籍例证：
  • 南朝《世说新语·言语》：“中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。正赖丝竹陶写。”
  • 宋代辛弃疾《满江红》词：“丝竹陶写耳，急羽且飞觞。”
• 常见搭配：多与“丝竹”（乐器）、“山水”等意象结合，强调通过高雅活动排遣愁绪。

3.补充说明

• 易混淆解释：部分现代词典（如）将“陶写”解释为“在陶器上写字，形容文采好”，但此说法缺乏古籍支持，可能与“陶”的字形或引申义混淆。
• 权威性辨析：汉典、《晋书》等权威来源均以“陶冶性情”为核心义，建议以古籍用法为准。

若需进一步探究，可参考《世说新语》《晋书》等原著，或查阅汉典等专业辞书。

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