灾害的传播者。 明 屠隆 《綵毫记·展叟单骑》：“他怀忠负义，堂堂 王佐 才，焉肯助乱阶？这的是毕竟被名为祸媒，抗节王门也。微躯难自爱。” 明 王夫之 《读四书大全说·孟子·梁惠王下篇四》：“ 孟子 逆探 齐 之将倾，故深著其轻听之为祸媒，而害莫惨於诛逐故旧，以快游士之意，是以於去、於杀，词繁不杀，其用意深矣。”
祸媒（huò méi）是汉语中的一个复合词，由“祸”（灾祸）和“媒”（媒介、引子）组合而成，字面意为“灾祸的媒介”或“招致祸患的引子”。其核心含义指引发灾祸的人、事物或行为，强调某种因素对负面结果的促成作用。
根据《汉语大词典》（第二版，上海辞书出版社）的界定：
祸媒
引发祸患的媒介。比喻招致灾祸的人或事物。
例证：《后汉书·宦者传论》：“败国蠹政之事，不可单书，皆由祸媒阶乱所生。”
构词逻辑
“祸”指灾害、不幸事件；“媒”本义为中介、桥梁，引申为导致某种结果的诱因。二者结合后，特指主动或被动引发灾祸的根源，隐含对责任主体的批判性。
例：轻信谣言常为祸媒。
语境特征
例：贪污腐败实为民生凋敝之祸媒。
例：疏于防火即是为火灾种祸媒。
《后汉书·宦者传论》（南朝宋·范晔）
“败国蠹政之事，不可单书，皆由祸媒阶乱所生。”
释义：宦官专权是导致国家衰败、政治腐败的祸根。
《读通鉴论·唐玄宗》（清·王夫之）
“杨国忠聚敛以媚上，实安史之祸媒也。”
释义：杨国忠横征暴敛讨好皇帝，实为安史之乱的肇因。
当代语境中，“祸媒”的使用多见于书面语及评论性文本，如：
“网络暴力成为青少年心理健康的隐形祸媒。”
“土地过度开发实为生态危机之祸媒。”
权威参考来源：
“祸媒”是一个由“祸”和“媒”组成的复合词，其核心含义为“灾害的传播者”或“引发灾祸的媒介”。以下是详细解释：
字面构成
综合定义
结合两字，“祸媒”特指导致灾祸传播的人、行为或事物，可类比现代语境中的“导火索”或“隐患”。例如，古代文献中常将谣言、轻信他人等行为视为“祸媒”，认为其可能引发社会动荡或灾难。
该词最早见于明代屠隆的《彩毫记·展叟单骑》：“他怀忠负义，堂堂王佐才，焉肯助乱阶？这的是毕竟被名为祸媒，抗节王门也。” 此处指忠义之士因误解被视作“祸媒”，暗含对传播灾祸者的批判。
此外，明末王夫之的《读四书大全说》中亦提到“轻听之为祸媒”，强调轻信他人可能成为灾祸的诱因。
在现代语境中，“祸媒”可泛指任何潜在的风险因素，例如：
“祸媒”一词兼具历史厚重感与现代适用性，强调对“灾害源头”的警惕。其用法多含贬义，需结合具体语境理解。如需更多例句或历史用例，可参考明代文学作品或相关文献。
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