
(1).相传为 蜀 王的先祖,教人蚕桑。《艺文类聚》卷六引 汉 扬雄 《蜀本纪》:“ 蜀 始王曰 蚕丛 ,次曰 伯雍 ,次曰 鱼鳧 。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“ 蚕丛 及 鱼鳧 ,开国何茫然。”
(2).借指 蜀 地。 宋 司马光 《仲庶同年兄自成都移长安以诗寄贺》:“蚕丛龟印解,鶉野隼旟新。”参见“ 蚕丛路 ”。
(3).见“ 蚕丛路 ”。
“蚕丛”是中国古代神话与历史中的重要文化符号,其含义可从以下维度解析:
古蜀国首位称王者
蚕丛是传说中古蜀国的开国之君,生活年代可追溯至夏商时期(约公元前27世纪)。他带领部族从岷山石室(今四川茂县北叠溪)迁徙至成都平原,建立政权。
蚕桑文明的奠基者
他因教民养蚕缫丝而闻名,被尊为“蚕神”。传说他制作金蚕分发给百姓,促进蚕业繁盛,民众随其迁徙聚居,形成市集。
外貌特征
史载其“目纵”(眼睛向前突起,类似螃蟹)、“椎髻左衽”(发髻盘于脑后,衣襟向左交叉,异于中原右衽习俗),体现了古蜀独特的族群标识。
地域象征
“蚕丛”常代指蜀地,如司马光诗句“蚕丛龟印解”即以蚕丛指代蜀地政权。
与中原王朝的关系
据传蚕丛氏族曾与夏桀军队对抗,通过献美女智退敌军;西周时期战败后,其后裔迁徙至云南、西昌等地。
神化与信仰
后世尊其为“青衣神”,四川青神县及青衣江名称均与其相关。民间立庙祭祀,祈求蚕事顺利。
李白《蜀道难》中“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”赋予其神秘色彩,成语“蚕丛开山”则象征开拓精神,常用于比喻开创性事业。
蚕丛既是历史人物,又是神话载体,承载着古蜀农耕文明、族群记忆与文化认同,其形象在历史演变中逐渐融合了现实与传说,成为巴蜀文化的重要图腾。
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