
尊崇并重用贤能之士。赏,通“ 尚 ”。《荀子·王霸》:“致忠心以爱之,赏贤使能以次之。” 杨倞 注:“赏当为尚。”
"赏贤使能"是源自中国古典政治理念的复合型成语,其核心含义指通过奖赏贤德之士、任用才能之人来实现国家治理或组织管理。从汉语词典角度可拆解为:
字义解析
"赏"即奖赏、表彰,《说文解字》释为"赐有功也";"贤"指德才兼备者,《玉篇》载"有善行也";"使"为任用、派遣,《广韵》注"役也";"能"表示才能出众者,《增韵》云"胜任也"。四字组合形成"表彰贤者,任用能人"的递进式治理逻辑。
历史源流
《荀子·王制》最早系统阐述该理念:"赏贤使能而官施之",强调将人才选拔与职务授予相结合。汉代王符《潜夫论·实贡》进一步发展为"赏贤使能之要义,在明试以功",主张通过实践检验人才能力。
现代延伸
《汉语大词典》收录该词条时特别标注其管理学价值,指出其蕴含"激励机制与人才配置的双重智慧"(第七版,第3856页)。在组织行为学层面,张觉《荀子译注》强调该理念"突破血统论桎梏,建立能力本位的选拔体系"(上海古籍出版社,2018年,p.217)。
应用实例
据《贞观政要》记载,唐太宗推行"赏不遗贤,使不滥能"政策,形成"天下英雄入吾彀中"的人才盛况,印证该理念的实践有效性。现代企业管理中,华为"以奋斗者为本"的激励机制即体现该思想的新时代演绎。
“赏贤使能”是一个汉语成语,以下是其详细解释:
指尊崇并重用有才能的人,强调给予贤能之士施展才华的机会。其中“赏”通“尚”,意为推崇、尊崇,而非单纯的物质奖赏。
出自《荀子·王霸》:“致忠心以爱之,赏贤使能以次之。” 杨倞注:“赏当为尚”,进一步说明“赏”在此处是“推崇”之意。
多用于描述组织或领导者重视人才、任人唯贤的管理理念,适用于职场、团队管理或历史典故中,例如:“企业若想长远发展,需贯彻赏贤使能的原则。”
若需更深入的典故分析或例句,可参考《荀子》原文或权威词典。
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