
犹构思。 唐 刘肃 《大唐新语·著述》:“ 坚 承乏,已曾七度修书,有凭准皆似不难;唯《六典》,歷年措思,未知所从。” 清 戴名世 《<野香诗集>序》:“制义之为道,无所用书,然非尽读天下之书,无所由措思也。”
"措思"是汉语中一个具有复合结构的古语词汇,其核心含义可从字源与语境两个层面解析:
一、构词解析 "措"字本义为放置、安排,《说文解字》释为"置也"(来源:《说文解字》卷十二),引申为筹划、处理之意;"思"指思考、谋虑,《尔雅·释诂》注"谋也"(来源:《尔雅注疏》卷三)。二字组合形成动宾结构,字面意为"进行思维安排"。
二、语义流变
三、现代应用 该词在现代汉语中保留于文学批评领域,特指艺术创作的构思过程。如《中国文学批评史》将"措思"列为古代诗学五大创作环节之一(来源:《中国文学批评史新编》第二章)。
“措思”是一个汉语词汇,在不同语境中有两种主要解释,以下为详细分析:
行动与思考的结合
由动词“措”(意为采取行动)和名词“思”(思考)组成,指在解决问题时既注重实际行动,又保持清晰的思路,强调灵活性与策略性。例如工作中遇到难题时,既能制定有效方案,又能逻辑分明地执行()。
文学与学术中的“构思”
在文学创作或学术研究中,“措思”指构思过程,即对文章结构、内容的谋划。如唐代刘肃提到修书时“历年措思”,清代戴名世强调写文章需“尽读天下之书”才能完善构思()。
两种解释均强调“策略性安排”的核心,但具体侧重需结合语境判断。若需进一步考证,可查阅《汉语辞海》或唐代典籍原文。
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