烦恼障的意思、烦恼障的详细解释

烦恼障的解释

佛教语。谓坚持我执，丛生贪嗔，而为解脱之阻碍者。二障之一。与所知障相对。 隋 智顗 《六妙法门》：“烦恼障，即三毒、十使等诸烦恼也。” 宋 方岳 《田头》诗：“勘破世间烦恼障，醉而已矣不吟诗。” 章炳麟 《建立宗教论》：“以为我身而外必有一物以牵逼我者，于是崇拜以祈获福，此其宗教则烦恼障实驱使之。”

词语分解

• 烦的解释 烦 （煩） á 苦闷，急躁：烦躁。烦乱。烦恼。烦闷。烦郁。心烦意乱。 又多又乱：不厌其烦。要言不烦。烦絮。烦琐。烦冗。烦文。麻烦。 搅扰：烦扰。烦嚣。 敬辞，表示请、托：烦劳。烦请。 笔画数：； 部

专业解析

烦恼障是佛教哲学中的重要概念，指众生因无明而产生的心理障碍与精神困扰。根据《佛学大辞典》的定义，烦恼障“由贪、嗔、痴等根本烦恼所生，能障碍涅槃寂静之证得”，其核心特征表现为执着于自我（我执）与对外境的贪恋。

在唯识学派经典《成唯识论》中，玄奘法师将烦恼障细分为六大根本烦恼与二十种随烦恼，其中根本烦恼包含贪欲、瞋恚、愚痴、傲慢、怀疑和邪见。这些心理活动会持续干扰修行者的心智，如《瑜伽师地论》所述：“烦恼现行时，令心不寂静，令心染污，令心随逐诸恶行处”。

从修行实践角度，《大乘起信论》提出对治方法，强调通过戒定慧三学的修持，逐步破除我执与法执。现代佛学研究指出，烦恼障的破除过程本质上是“转识成智”的心性转化，即通过观照五蕴皆空，达到《心经》所言“无无明，亦无无明尽”的解脱状态。

网络扩展解释

“烦恼障”是佛教术语，指因执着于自我（我执）而滋生贪欲、嗔恨等烦恼，成为阻碍解脱的根源。以下为详细解释：

1.佛教核心定义

• 在佛教中，“烦恼障”属于“二障”之一，与“所知障”相对。它源自对“我”的顽固执着（我执），导致贪、嗔、痴等负面情绪丛生，使众生无法脱离轮回之苦。

2.具体表现与分类

• 烦恼障包含“三毒”（贪、嗔、痴）和“十使”等具体烦恼形态（如嫉妒、傲慢）。隋代高僧智顗在《六妙法门》中曾系统分析此类烦恼的构成。

3.与所知障的区分

• 烦恼障侧重情绪与执念的障碍，而“所知障”则指因错误认知或知识不足导致的障碍。两者共同构成修行者需要破除的两种根本障碍。

4.文学与哲学延伸

• 宋代诗人方岳在《田头》中以“勘破世间烦恼障”表达超脱世俗困扰的豁达；近代学者章炳麟则从宗教心理学角度，将烦恼障解释为人类对超自然力量的依赖心理。

其他语境中的引申义

• 现代汉语中，该词偶尔被用作成语，比喻生活中的困难与烦恼如同障碍物般阻挠进展。但这种用法与佛教原意已有较大差异。

提示：若需了解更详尽的佛学理论体系或相关经典引述，可参考汉典、佛教典籍等专业来源。

别人正在浏览...

八魁饱腹霸王之资本田边堡伯姬引拆卷吃不住劲串夷除邪惩恶大意鹅池放鞚饭库风镜负盘公司清算过法和扰红场货架角立静逸疾俏机凿慷慨仗义寇抄狂客酷狠拉杆子沦夷脉管梦丝亹亹不倦绵虐魃鸟覆危巢潘县攀沿爬泳频传洽悦齐量等观穷埜人品筛锣擂鼓糁盆身腰石硫黄甩手顿脚死不要脸松蒿蒜子讨流溯源推考退屯王者香五镇鲜少嬉遨